《中国天机》是文学作品吗？
时间：2021-04-25 12:01:15 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
2008年6月在青岛举行的王蒙自传研讨会上，我作了一个大会发言，从新时期思想解放的角度阐述了王蒙自传的价值及意义，当时主持会的当红的年轻评论家弦外有音地给予了一句话的点评：陈先生的发言从政治上解读了王蒙及王蒙自传。言下之意，我的发言离开了文学。之后在分组讨论时，我也用一句话予以回应：离开政治你能读懂王蒙吗？
时隔四年后的2012年6月，王蒙出版了他的煌煌新著——35万言的《中国天机》（安徽文艺出版社）。该书的自序题目就叫《我要跟你们讲政治》，并说“我与政治难分难解”，“我很高兴，终于，我有机会近耄耋之年，写出了《中国天机》（GOD KNOWS CHINA）一书，痛痛快快地写写自己的政治见闻、政治发现与政治见解”。
青岛的经历令我突发联想：《中国天机》是文学作品吗？
还是让我们看看该书的内容吧。
A.《中国天机》用当下流行的比较时髦的表述方法可以概括为两个关键词：中国共产党和腐败。进一步往完整、清楚、明白里表述便是：中国离开中国共产党不行，中国共产党不反腐败不解决自身的贪腐问题也不行。
我猜想，王蒙写此书一定很纠结：一方面诚如他自己所说，“我是中国革命、中国历史、中华人民共和国的建设与发展的追求者、在场者、参与者、体验者、获益者、吃苦者、书写者、求证者与作证者”。因此，这个体制取得的任何进步、发展与成就，都融入了他的汗水、心血与智慧，他会欢欣鼓舞，欣喜异常；反之，出现的任何问题——特别是大有愈演愈烈之势的贪腐问题，会有切肤之痛，令他寝食难安，刻骨铭心。艾青的诗句“我的眼里为什么噙满泪水，因为对这片土地爱得深沉”应是王蒙写作此书的初衷及情感诉求，也应是他写作时的心境。正因如此，作品自始至终闪烁着警世恒言——俯拾即是苦口良药，侧身便闻逆耳忠言，整部作品氤氲着浓郁得化不开的忧思、忧虑与忧患。
王蒙以一个革命少年及文学少年的双重身份感受到“旧中国气数已尽”，国民党的失败是遭到人民的唾弃，共产党的成功是人民的选择。二者都是历史的必然。
作为文学少年，王蒙眼中的国民党统治下的旧中国的腐败气息无处不在，是生动的、形象的、可感的，而且令人厌恶、恶心。
旧中国是一个空心的存在，是一个等候灭亡的大脓包，是一个等候历史的处决枪响的死刑犯！
还有旧社会各种蹂躏妇女、强暴妇女、污辱妇女的习俗。我很小的时候就听长辈说到过，对于不规矩的女人的骑木驴游四街的惩罚办法：木驴上有一个尖尖的木橛子，插入妇女的阴户。几千年的性压抑、性特权、性暴力、性变态、性剥夺与性扩张，足可以使一个民族疯狂，足可以令反抗与复仇的烈火燃烧，足可以招致杀身的血光之灾。光冲这一条，中国的一场或几场嗜血的风暴已经不可避免。这叫做闹之有理，乱之有理，灭之有理。
妇女受教育的程度、妇女的被尊重的程度、妇女的社会地位，是社会文明进步程度的标志，王蒙的这段文字，弥漫着令人作呕的腐朽气息。对国民党自抗日战争胜利后的迅速腐败的严重化、普遍化，王蒙称之为“全民腐败”；并且像王蒙的许多小说一样，以剖析自己的亲人审视自己的灵魂予以诠释。他说：“我在旧中国看到的是全民的腐败，是头上长疮、脚底板流脓的烂透。我母亲和姨妈刚刚找到一个图书管理员的工作，立刻就往家里带回了化公为私的曲别针、胶水直到半包铅笔。”
早在上世纪八十年代初期，人们在批判计划经济的显著特点低、大、铁——低效率、大锅饭、铁饭碗的同时，也在调侃我们管理的落后与混乱：国外有个加拿大，中国有个大家拿。真是孤陋寡闻，读了《中国天机》才知道，解放前已经“中国有个大家拿”了。接下来的叙写不仅令人触目惊心，而且让你倒吸一口凉气：“到处是假文凭、假发票、假收条、假证件、假简历、假资格认证。人人挖墙脚，人人捞外快，人人当看客与捞客，人人认为自己有理。蒋介石国民党的沉疴难愈，死路一条。”更要命的是语言与实践的背离，是语言的巨人，行动的矮子；假、大、空、套、官话满天飞，举目可见“养天地之正气，法古今之完人”。真是绝妙的讽刺。这样挂羊头卖狗肉、说一套做一套的政权不亡，天理难容！
立此存照。开篇之论自然有照应全篇的功效。民心如水，既可载舟，亦可覆舟，这一中国古代的智慧哲言，无疑具有普世价值及意义。世界上的任何政党——无论是执政党还是革命党、在野党，对于腐败都不具有天然的免疫力。而执政党因为掌握公权力，掌握社会资源，尤其需要警惕与警觉。革命党及在野党也可能腐败，其代价及结果就是您甭想革命成功，甭想执政啦。为了醒世与警世，王蒙多次征引了刚刚发生的“利比亚之春”及“埃及之春”的例子。
遥想当年，卡扎菲领导的革命军人团体，推翻了封建的专制统治，推行利比亚的“社会主义”，效法毛泽东出版“红宝书”（毛主席语录）的经验，出版他的“绿宝书”（卡扎菲语录），国人几乎是人手一册，受到民族英雄般的欢迎欢呼。可是长期的执政，卡扎菲并未解决好国家的发展及民生问题，失业率居高不下，滚滚的石油美元流进了卡氏家族及执政团队的腰包。一方面是巧取豪夺，一方面是民不聊生，这才是“利比亚之春”真正的也是根本的原因。这也正是“物必先腐，而后虫生”。可悲之处在于，卡扎菲死到临头仍生活在幻想中，发表广播讲话，号召全国的青年拿起枪保卫他。青年们倒是纷纷扛起了枪，但不是去保卫卡扎非，而是参加了班加西的反对派武装。更可悲的是，直到在建筑工地水泥管道中被活捉受尽屈辱死去，他仍未搞清一个基本的事实：究竟是利比亚人民背叛了他卡扎菲，还是他卡扎菲背叛了利比亚人民？
穆巴拉克的事例也很典型。他是埃及独立后继纳赛尔、萨达特之后的第三代领导人；曾是爱国的热血青年、空军战斗机的驾驶员，英俊潇洒，帅气十足。作为空军驾驶员他直接参与了对以色列的战斗，作为统帅他指挥过中东战争，为国家为民族也是屡立战功，屡获殊荣；加之他在国际舞台上的审时度势，纵横捭阖，为中东赢得了和平，在国内被视为民族英雄，国际上成为风云人物。可惜，他太恋权，太贪权，太专权！以至于他的夫人、儿子都利用特权大发其财，深陷贪污腐败的泥潭。绝对的权力产生绝对的腐败，诚然，信然！由此我们想到“把权力关到制度的笼子里“是多么的必要。最终，穆氏由民族英雄沦为民族罪人，全家受审，本人则躺在担架上关在铁笼子里出庭。可悲！可叹！既有今朝，何必当初！
