试论私立高教国际化与本土化的和谐价值取向|在处理本土化和国际化的关系时
时间：2019-05-06 03:15:07 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：本文从当前学界对教育国际化与本土化的和谐释义入手，分析时下学界对教育国际化与本土化的不同界定所传递的各种信息，探究私立高教国际化与本土化的和合同一性及其对建设和谐世界的和谐价值取向。
关键词：私立高教；国际化；本土化；和谐价值
随着我国社会主义和谐社会建设的不断深化，以胡锦涛为总书记的中共中央领导集体提出了和谐世界的理念，既展示了中国传统文化精髓的和合思想，也顺应了世界人民谋求和平与发展的主题。中国的和谐世界理念，旨在创造普遍发展、共同繁荣与持久和平的世界，与《联合国宪章》宗旨完全一致，从国际意义上讲，和谐社会就是和谐世界。因此，中国时下确立的和谐世界理念，不仅是对中国当前正在建设社会主义和谐社会的理论延伸，而且也是对丰富联合国精神和原则作出了重要贡献。私立高教国际化与本土化作为教育国际化与本土化的一个特例，尽管寓于教育国际化与本土化普遍意义之中，尽管也还存在这样或那样的问题，但从教育、尤其是高等教育的发展态势看，私立高教国际化与本土化的提出却不失其自身的存在价值，私立高等教育与其他高等教育一样，都是我国社会主义教育事业的重要组成部分，都在为我国社会主义和谐社会建设发挥着重要作用，也在为我国建设和谐世界发挥着重要作用。
一、当前教育国际化与本土化和谐因子
当前学界对教育国际化与本土化的不同释义，可谓见仁见智。关于教育国际化与本土化的定义，目前并没有一个权威的说法，更多的是从不同视角予以阐发。对教育国际化与本土化及其关系问题的热议，肯定之声有之，否定之声亦有之，在这些肯定否定之声当中，仍不乏震耳着包容与和谐的回音，和谐因子时有再现。《本土化与国际化的融合：加拿大高等教育发展的特点及其启示》介绍了加拿大大学及学院联合会(AUCC)对高等教育国际化的明确定义：“高等教育国际化是把跨国界、跨文化的视角与高等教育机构的教学、科研和服务功能相结合的进程。”认为其核心是培养具有国际视野且具有跨文化竞争力的加拿大学生，维持加拿大的科技竞争力，维护国家安全及友好睦邻关系；其要素是学生流动、课程、国际学生、教师交流、国际合作开发项目及研究；其目的是创造和传播全人类所证实的知识，宗教不能干涉。即便如此，文章还是认为，加拿大高等教育在发展过程中既坚守本土化特色又主动推行高等教育国际化，是本土化中的国际化，国际化中的本土化，体现了本土化与国际化的融合。《高等教育的国际化与本土化》对我国高等教育国际化与本土化发展展望提出了要改变专业设置的不科学性，要突出以人为本、和谐发展。《高等教育的国际化与本土化》认为，教育国际化与本土化应互为条件，互为补充，二者不能对立起来。中国高等教育只有走国际化与本土化相结合的道路，才能在世界高等教育体系中占有独特而重要的地位。《文化哲学视野中的教育本土化刍论》通过对教育本土化的文化解读，认为本土化强调教育的发展应消除他国教育的“霸权”，避免“文化帝国主义”，寻求本土文化的根基和建立本土的教育，其间并不排除借鉴与吸收外国教育理念与教育实践。
二、时下教育国际化与本土化界定信息
关于教育国际化与本土化的界定问题，《教育理论与实践》杂志社和北京师范大学教育管理学院共同邀请了部分教育理论工作者对这一主题早已进行了研讨，形成了教育国际化与本土化研讨会综述。综述就教育国际化的界定问题指出，有学者认为对一个问题不能简单地用“……化”来描述，教育从本质上讲就是个体根据自己的价值取向而设置的一种文化形式，是对人的原始素质的分隔，是一种价值的选择，而文化是不能讲国际化的。因此，从某种意义上讲，提教育国际化是不成熟、不合理的。国际化这个概念如果成立，也应该界定在某个范畴，如教育内容的国际化，教育模式的国际化，教育理论的国际化，教育实践的国际化等等，不能统而言之。有学者认为，国际化是指超越两个国家之间的交流，而全球化才是指超越两个以上国家之间的交流，因此，教育国际化应用“教育的全球化”代替更为合理。
综述还指出，多数与会者则认为，随着高新技术的发展，信息高速公路的快速发展，世界变得越来越小，相互的交流和合作已经成为一个国家教育健康发展所必不可少的条件，从而使现代教育本身成为一种国际现象。而且现在很多问题，不是靠一个国家、民族、个人就能解决的，如环保、种族问题，这些解决不了的问题就应放在国际大背景下加以考虑。在保存民族特色的前提下，培养人类的共同意识，是教育义不容辞的责任，所以，教育应该超越本国的局限，提倡国际化，这是人类面临共同问题的情况下，应该特别强调的东西。
三、私立高教国际化与本土化和合同一
通过以上论述不难发现，将私立高等教育简称为私立高教乃是一目了然，私立高教内含于高等教育而高等教育又内含于教育的这种逻辑关系显示，对于前面讨论的教育国际化与本土化问题，相对于私立高教国际化与本土化而言，同样具有普遍的借鉴意义。私立高等教育的现身，仅仅因为举办方资金注入路径的不同而有别于公立高等教育，其教育的目的都是为社会培育人才，从这一意义上讲，教育的本质应该是一样的，不存在有质的差异。相反，我国教育在面向世界、面向未来、面向现代化的开放式发展大趋势下，由于体制等方面因素的影响，私立高教在教育国际化与本土化的过程中还应该较公立高等教育有更为宽松的环境，应充分发挥私立高教自主办学的优势。
对于孔子周游列国的记载，我们可能并不陌生，但对他为何周游列国，兴许因审视角度的差异而默哀一是。我认为，孔子周游列国，既有他对仕途的追求，也有他对教育的拓展。孔子每到一处，总是积极地从事教育活动，或在树下、或在草地、或在室内与弟子们面对面地讲学。孔子游学于列国，可谓最早的国际学术交流活动。据说，孔子非常敬仰老子，把老子比喻为象征中国文化之源的龙，多次向老子请教。《庄子》记载了孔子向老子问道，深受促动的情形。据记载说，孔子见到老子，他向老子请教什么是道，之后便回去了，孔子回去后，多日不曾言谈，似乎被一种巨大的场强给镇住了，他的弟子问其缘由，孔子才缓过神来，说：“吾乃今于是乎见龙，合而成体，散而成章，乘云气而养乎阴阳”，孔子深感老子论道的深奥。司马迁在《史记》中也有类似的记载：孔子到周都向老子求教问礼，孔子回去后，对他的弟子说，“吾今日见老子，其犹龙邪！”。可见，孔子周游列国拓展教育，既传输自己的学识理念给他人，也从他人那里学掌事理。 值得一提的是，所谓的和合同一，并非简单的粘合为一，而是“和而不同”，其要旨还在于不同而和、“和实生物”。因为“和合是指自然、社会、人际、心灵、不同文明间诸多形相和无形相相互冲突、融合，与在冲突、融合的动态过程中各形相和无形相和合的新生命、新事物、新结构的总和”。如是，则需要一种世界文明的视野，视私立高教的国际化与本土化为国际化与本土化和合同一状态下的一种文化现象，将本国、本民族的文化融于世界文化之中。我们认为，“中华民族是个善于吸取外来文化的民族。事实上，作为外来文化的马克思主义在中国的传播并不是搬来的西方马克思主义，而是中国化了的马克思主义。”我们既不排斥外来文化，也不将自己的文化理念强加于人，我们本着相互学习、增进友谊、促进世界文明的原则与世界各国友好交往，在这种友好交往中，我们秉持着中国传统文化精髓之和合思想，与世界人民一道共建和谐世界。
四、私立高教国际化与本土化价值取向
马克思在《共产党宣言》中指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了”。中国教师报曾载文“中国民办高等教育未来10年11大走势”，其中谈到“国际化——引进优质教育资源，对外宣传中国文化成为趋势”。中国民办高等教育国际化的这一大趋势，印证了马克思在《共产党宣言》中的世界性判断，为我国私立高教国际化与本土化的和合同一，建设和谐世界提供了理论依据和价值选择。
2005年4月，胡锦涛在雅加达亚非峰会上首先提出了亚非国家应为“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣，共同构建一个和谐世界”。同年7月，胡锦涛出访俄罗斯，“和谐世界”载入《中俄关于21世纪国际秩序的联合声明》成为国际交往的共识。9月，胡锦涛在联合国总部发表演讲，深刻阐述了“和谐世界”的科学内涵。2006年8月，胡锦涛在中央外事工作会议上指出，推动建设和谐世界，是中国坚持走和平发展道路的必然要求，也是实现和平发展的重要条件。要致力于同各国相互尊重、扩大共识、和睦相处，尊重各国人民自主选择社会制度和发展道路的权利，坚持各国平等参与国际事务，促进国际关系民主化；致力于同各国深化合作、共同发展、互利互赢，推动共享经济全球化和科技进步的成果，促进世界普遍繁荣；致力于促进不同文明加强交流、增进了解、相互促进，倡导世界多样性，推动人类文明发展进步；致力于同各国加深互信、加强对话、增强合作，共同应对人类面临的各种全球性问题，促进和平解决国际争端，维护世界和地区安全稳定。2011年1月19日，胡锦涛访美会晤美国总统奥巴马，会晤主题锁定为“和谐是中美关系发展目标”，两国元首一致同意，顺应时代潮流，致力于共同努力建设相互尊重、互利共赢的中美合作伙伴关系。目前，中国建设和谐世界的理念已经越来越多地为世人所理解。
建设和谐世界作为世界性的共识，必将对私立高教国际化与本土化的价值取向产生深远的影响。无论私立高教的国际化还是本土化，都已无可避免地站在了世界性的平台上思考问题，就教育的传道授业功能而言，需要的则是培养创新型国际人才，并且使这些创新型国际性人才尽快脱颖而出，用国际视野来解决本国乃至世界性的问题。诸如全球气候问题、环境问题等，都不是一个国家、一个地区能够独立解决的问题。可见，私立高教国际化与本土化的重要地位日趋突出。2011年3月11日，日本大地震引发海啸造成的核泄露，已经远远超出了日本国界的掌控力而成为世界性问题，解决这一问题无疑需要站在“地球村”之上方这样一个更高的平台去俯瞰，才能有效遏制事态的进一步恶化，进而采取积极应对举措，化解这一可能造成的世界性灾难。那么，就教育的传播解惑功能而言，我们的教育不仅要理直气壮地宣传自己的文明成果与世人共享，而且还要善于吸纳人类优秀文明成果为我所用，我们要敢于宣传、善于宣传本国、本民族的文化精髓，要研究透、宣传够有着深厚传统文化根基的和谐理念，使世界人民真正理解中国当前的建设和谐世界。我想：这！正是我们今天研讨私立高教国际化与本土化的历史使命。这！正是我们和合私立高教国际化与本土化的和谐价值所在。
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