公民道德品质培育的基本途径
时间：2021-06-15 16:02:06 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘 要]道德品质培育既是构建和谐社会的需要，也是个人成长进步的需要。公民道德品质培育依赖于个体自身条件，同个性心理特征紧密相关，同时又是社会教育、环境影响和个人实践相互作用的结果。为此必须打击官员腐败行为，约束社会不道德行为，强化网络管控，努力净化社会环境。在社会实践中，公民要学习思考，自我反省，日常养成，尊重他人，才能够做一个品质高尚的人。
[关键词]马克思主义伦理学；品德培育；道德建设
[中图分类号]A82 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2015）09 — 0028 — 03
加强公民道德品质培育是构建和谐社会的需要，也是个人成长进步的需要。《党章》提出，“努力使我国人民成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人民。”〔1〕《公民道德建设实施纲要》也提出，“培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”〔2〕恩格斯认为，“人来源于动物界这一事实已经决定了人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性的程度上的差异。”〔3〕，110减少兽性，增加人性，既要靠法律约束，也要靠道德建设，而更多的是要靠道德建设，努力提高人的道德品质。
一、道德品质是社会伦理规范在公民个体身上的表现
道德品质是社会道德规范在个体身上的表现，是个人依据一定道德规范行动时表现出来的稳定心理特征。道德是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为原则和规范的总和，通过个人内心信念、社会舆论和风俗习惯发挥作用。法律也是调整人们之间关系的行为原则和规范，但发挥作用的渠道不同于道德，它是靠他律，道德更多的是靠自律。
（一）社会道德是居于统治地位的阶级的道德
恩格斯指出：“一切以往的道德论归根到底都是当时社会经济状况的产物。”〔3〕，103道德是由一定经济基础决定的社会意识形态，受社会物质生活条件制约并反映这些条件。在阶级社会里，阶级地位不同，物质生活条件不同，相应的道德实践也不相同。统治阶级为维护本阶级利益，必然对社会成员提出一定道德要求，并用这些道德要求指导人们的行为。这种居统治地位的阶级的道德便形成社会道德，其它阶级的道德只是其阶级的道德不能上升为社会道德。当今中国，存在着小生产者道德、封建道德、资产阶级道德等，居统治地位的是中国共产党倡导的社会主义道德，它以为人民服务为核心，以集体主义为基本原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以爱国、敬业、诚信、友善为基本道德规范。
（二）公民道德品质的培育是个人社会化的重要组成部分
新生儿在环境作用下便开始社会化过程，包括学说话、学走路、学文化、学交往等，以形成一定能力素质，取得社会成员资格。倘若不完成社会化过程，便难以被社会接纳，难以在社会中生存。而学习和掌握社会道德规范，使之内化为自身素质并用于指导个人道德行为，是个体道德的社会化过程。不掌握专业知识和技能，没有劳动能力，个人难以生存发展。而不内化社会道德规范，没有一定道德品质，个人就难以与他人相处，同样难以生存发展。
（三）公民道德品质的培育包括三个方面的内容
人的社会实践活动分为家庭生活、职业生活和公共生活三大领域，与其适应，社会道德分为婚姻家庭道德、职业道德和公共道德三大内容。公民个人品德做为社会道德的个体化，也包括上述三个方面。婚姻家庭道德对个人品德的要求，包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等内容。职业道德对个人品德的要求，包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等内容。公共道德对个人品德的要求包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等内容。哪一项存在缺陷，公民品德培育都不全面。
二、道德品质的培育依赖于公民一定的自身条件
道德现象是人类社会特有的，动物只是按本能行事，没有道德关系。“虐待动物不道德”是对人的评价，指责影响人们生活的动物“缺德”是对拟人化的动物的评价。品德培育是对人讲的，作为品德主体的人必须具备一定生物学前提。恩格斯指出：“世界体系的每一个思想映象，总是在客观上被历史状况所限制，在主观上被得出该思想映象的人的肉体状况和精神状况所限制。”〔3〕，40没有正常的神经系统谈不上人的品德培育。人们遗传获得的神经系统不同，有的反应快，有的反应慢，有的记性好，有的记性差等，同样影响人的品德培育。
（一）生理成熟为道德品质培育奠定物质基础
神经系统发育成熟，人才能更好地感知周围环境，把自己与环境联系起来，进行联想、推论、抽象和概括，根据自身需要，对外界信息进行过滤、加工、输出，并最终确定自己的言行。人出生后就开始了品德培育，但在生理不成熟时期，这一过程是被动地、简单地在小范围内进行的，生理成熟后，这一过程才转化为主动的，使品德培育进入正常轨道。
（二）个性心理制约道德品质的培育
人的社会化过程会形成独特的个性心理，它主要表现在两大方面：一是个体意识倾向性不同，即需要不同，包括兴趣、爱好、动机、目的、信念等；二是能力、气质、性格不同。这种差别使得人们在道德知识和道德行为选择、道德知识掌握和转化、道德意志和道德情感培养，以及道德行为定向、强化和调节等方面都有所不同，使品德培育呈现个性化，并使其成为个性的一种特殊表现。什么样的个体意识倾向性和个性心理特征，相应便会有什么样的道德意识倾向性和道德心理特征。在环境作用下，一个人形成什么样的品德，健康的还是不健康的，由道德意识倾向性和道德心理特征统一起来决定。
三、公民道德品质的培育离不开社会环境的净化
人的品德是在一定社会环境中形成的，环境对品德培育有重大作用。马克思主义伦理学认为，人的生物学因素只为品德培育提供了可能性，在一定物质生活条件基础上，道德教育和环境影响则把这种可能性变为现实性。加强道德建设，营造良好社会环境，是我们党肩负的历史重任。《公民道德建设实施纲要》颁布以来，经过多年努力，随着社会生产方式改进、人民物质生活条件改善、道德教育的推进，社会主义道德体系深入人心，社会道德风尚发生可喜的变化，中华民族的传统美德与体现时代要求的新道德观念相融合，为品德培育创造了条件。但是社会上还有部分人拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想严重，是非、善恶、美丑不分，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重。这些问题的解决需要长期努力，既要加强教育，也要加强整治。
