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    【《仁医》穿越+重口味手术+花街=20%收视率+医道?】穿越高肉辣文兽人重口味

    时间:2019-05-08 03:12:44 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      我在日本不怎么进医院。有一次陪一位日语不太好的国内教授朋友去医院做个内科小检查,等候时我去了趟洗手间。洗手间不大,装修简单,收拾得星级酒店般干净——我想不少人都知道以卫洗丽(自动加热坐便器、可自动发出流水声掩盖“嘘嘘”声、自动温水洗净尊臀、自动冲水)为代表的日本厕所文化享誉世界。与普通厕所不同的是,这个内科洗手间墙上开了一个30公分见方的小窗口,“窗”是个不透明的侧拉木板,窗台上有个白盘子,旁边摆着尿杯。
      用句流行语来说,“当时我就震惊了”。我估摸着拉开那个木板,就能看到各种化学仪器遍布的化验室,听到护士温柔的声音。
      举国欢庆的奥运年,我在北京某著名妇产医院建档产检,准备生下我的奥运宝宝。该著名医院的化验科与厕所之间距离约300米,但这300米恨不得相当于一个世纪的路程,因为你首先要小心翼翼地穿过重重挺着大肚子的产妇和她们草木皆兵的家属人墙;当然,你手里还演杂技般端着你的排泄物生怕城门失火殃及池鱼。
      扯了这么多,我只是想说,医院硬件差距都这么大,何况医疗文化?韩国翻拍了一部日本医疗题材电视剧《仁医》,今年5月26日在韩国MBC电视台播放,由宋承宪、朴敏英主演,目前正在网上遭到痛批。因为不少人认为原版《仁医》是难以超越的高峰。
      《仁医》(JIN-仁-)拥有一堆吸引人眼球的商业符号:穿越题材,跨越时空的爱情,血腥真实的手术场面,主人公徜徉在花街女性和大家闺秀之间却心存他人。这些有趣的题材相加,得出的是每集超过20%以上的收视率和令人心服口服的日本主流意识形态。
      《仁医》改编自同名漫画,由日本TBS电视台的金牌导演平川雄一郎、山室大辅、川岛龙太郎等人制作。播出第一部的平均收视率19%,第一部最后一集收视率25.3%。不久后,第二部播出,以纪念TBS电视台成立60周年。第二部11集,平均收视率20.6%,最后一集收视率达26.1%,瞬间收视率高达31.7%。第二部在播放之前已销售到80个国家和地区。两部合起来总共获得日本海内外33个奖项。
      《仁医》秉承日本医疗剧大量普及医疗知识的一贯风格,更将古代与现代、历史与个体、理想与实现过程密密交织,最终阐述关于现代医疗伦理与医疗体制的主流价值观。一个现代顶级大学附属医院脑外科医生南方仁,因收治身份不明的摔伤病人而不慎坠楼,醒来时才发现穿越到了江户时代的东京,一个武士橘恭太郎因救他而被砍伤头部。情急之下,南方仁就着烛光,拿着斧子、火钳、锤子之类的木工工具来了一台开颅手术。实际上,这已是他暌违几年的手术。南方仁在现代有个身患脑瘤的儿科医生未婚妻友永未来,他做手术失败导致她成了植物人。橘恭太郎的手术十分成功。南方医生一方面担心自己篡改历史,一方面出于医生良知下意识地治病救人,橘恭太郎的妹妹橘咲则在多次帮忙中成为他不可替代的助手。南方医生在多次行医过程中,试图改变医学发展速度,从而改变未婚妻的命运。然而随着自信的恢复、对历史洪流的认知,他不自觉地参与改变历史细节,并改变了自己的命运与使命。
      《仁医》的原作村上纪香(男性)是高产的畅销漫画作家。据说引发他创作《仁医》的一大要因是偶然得知古代妓女多患梅毒,无钱、无医术可以医治,尤其其职业多受鄙视。因此,《仁医》从原作开始就可以说是一部贯穿宣扬人人平等就医的现代医疗理念的作品。自然,江户时代的花街及其风俗成为这部电视剧一大看点。江户时代,日本官办妓院仅限于“吉原游郭”,这是一条封闭性的“八大胡同”,妓女圈于其中不得出。妓女与浮世绘师多有往来,因此现存浮世绘作品又多有妓女题材。深受浮世绘形式美影响的日本电影,亦曾多次表现吉原游郭的种种情状。其中尤以著名艺术家蜷川实花的《花魁》最为唯美。《仁医》中对吉原游郭的描写亦不输《花魁》。它花了大量篇章拍摄妓院街景、内景,对妓女们的衣着、生活、情感均有细致表现,对花魁的“就业典礼”出街仪式更是表现得美轮美奂。《仁医》更以花魁野风为线索,展现妓女与老鸨之间的人际关系,重笔将妓院街描述成一个重感情的小社会。
      《仁医》在叙事上可以划分为三条线。一条是行医线,一条是情感线,一条是历史线。
      在行医线上,日本医疗题材电视剧一向比较重口味。不过《仁医》比《白色巨塔》、《医龙》等电视剧更甚。既然南方仁是个脑外科医生,剧中自然不断出现各种血腥的开颅手术场面。其中以为妓院“铃屋”老板进行慢性硬膜下血肿钻孔手术比较有代表性。因为没有X光和CT扫描,南方医生只能凭经验,拿着古代的钻头、凿子、火柱等一类工具先在患者头上凿开一个洞,因没见到血肿,只好凭手感换个地方再凿。在这里,特写镜头直接拍摄开颅后脑浆的状况。除了完成多次开颅手术,南方仁以穿越时随身带来的橡胶管、针头等为模板,让江户工匠做出了“山寨版”橡胶手套、输液瓶、手术刀等各种医疗器械,配合着各种古代工具和医疗知识,治疗了霍乱、烫伤植皮、面部瘤子切除、阑尾炎、乳腺癌、脚气等各种当时的疑难杂症。比如胃溃疡穿孔手术一场,为了让传统中医们认同西医的可行性,镜头以一个中医的旁观视点特写拍摄腹腔各种内脏,场景逼真,不禁令人对日本医疗电视剧的务实肃然起敬。虽然故事架构天马行空,其科学考证极为扎实。
      在情感线上,南方医生的现代未婚妻友永未来正以植物人状态躺在医院里。在一次行医过程中,南方见到了先野风姑娘,这位吉原游郭的头牌——时称“花魁”——与友永未来长得一模一样,身患乳腺癌,正是未婚妻的祖先。倾慕南方医生的野风为了使自己的后代能与南方相遇,赎身嫁人并生下了女儿安寿。当然,南方医生为她施行了高难度的剖腹产手术,而且是在没有麻醉的情况下。大家闺秀橘咲私慕南方医生,钦佩其医术与医德,不惜悔婚终生未嫁。南方在与橘咲的朝夕相处中,最终发现自己逐渐改变的心意。为了救身患重病的橘咲,他千方百计穿越回到现代试图偷走重要药物,却没能再回到古代。而由于医术改变了野风的命运,当南方仁穿越回现代后发现未婚妻友永未来消失了。但在不懈的探访中,他发现在历史的角落橘咲的存在:古代的橘咲收养了野风的女儿,并留下一封穿越时空的情书给现代的南方医生,这封信的转交者,正是与野风长得一模一样的现代女子“橘未来”。
      在历史线上,南方医生改变了江户时代日本传统中医与西医之间的对立关系,将二者在治病救人的大局观念下统一起来,并用现代医疗理念改变日本医疗走向。同时,南方医生不自主地融入了时代洪流,他目睹了幕府末期倒幕派、尊皇攘夷派之间的争斗,与影响日本历史进程的坂本龙马、西乡隆盛、桂小五郎、胜海洲、近藤勇等各路重要人物风云际会交往。但最主要的是,南方医生向这些历史人物宣扬了现代的医疗观念与体制。他向坂本龙马宣扬日本现代国民健康保险制度,坂本龙马向天皇提交的明治维新纲领“船中八策”被戏仿为“船中九策”,多出来的一策就是建立互助互惠的医疗保险制度。他并与前辈医生绪方洪庵讨论真正的医道,就是无论贵贱任何人都有接受治疗的权利。
      当然,这三条线并非平行关系而是交融关系。因一次手术失败而怯场的南方医生,在情非得已之时不断施行手术找回自我、改变自我从而改变历史细节的过程,将这三条线穿成立体的多面。其中呈现出来的,是南方医生与其他人物们一起提出并实践的理念。既是医道,也是当下日本的普世价值观。用《仁医》的台词来说,就是“活着的人能为逝者所做的,就是创造一个想让人转世投胎的日本”。

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