论“铁人式”人格品质:铁人王进喜的老电影

时间：2019-04-23 03:27:46　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘　要：“铁人式”人格品质的内涵是讲诚信、负责任、有爱心、有勇气、有本领。当今时代，这种优秀人格品质在思想政治教育、人的精神追求与人格塑造等方面都具有不可忽视的重大价值。而认真研读相关理论、典型示范、灌输感染和说服以及劳动实践等则是人们培养这种优秀人格品质的现实途径。
　　关键词：“铁人式”；人格；品质
　　中图分类号： G４１０文献标识码：Ａ　　文章编号：１６７２－９７４９（２０12）０2－００９７－０２
　　新世纪伊始，在世界不断走向全球化的过程中，中国特色社会主义建设事业也在不断取得新的进展，然而，不容否认的是当下繁荣的经济生活也在一定程度上影响到了人们对崇高精神的追求。因此，为了振奋人心，鼓舞斗志，研究“铁人式”优良人格品质就成了不得不探讨的问题。
　　一、“铁人式”人格品质的内涵
　　在大庆石油会战时期，以王进喜为代表的“大庆人在比较困难的时候、比较困难的地方、比较困难的条件下，学习和运用马克思主义的世界观和方法论，继承和发扬中国共产党、中国工人阶级和人民解放军的优良传统，振奋民族精神”［1］，形成了以爱国、创业、求实、奉献为主旋律的大庆精神、铁人精神。而“铁人式”优良人格品质则是大庆精神、铁人精神在广大石油工人身上的具体体现，其内涵包括以下几个方面：
　　第一，讲诚信。在大庆油田，广大职工提出对待事业，要当老实人，说老实话，办老实事；对待工作，要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律。因此开发油田每个人要做到黑天和白天干工作一个样，坏天气和好天气干工作一个样，领导不在场和领导在场干工作一个样，没有人检查和有人检查干工作一个样。这一方面表明大庆油田建设者敢于说真话，做实事，不欺诈，不虚伪；另一方面也说明我们要成为合格的“铁人式”社会主义建设者与接班人就必须要做到诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。
　　第二，负责任。在石油会战期间，铁人王进喜的1205钻井队刚完钻的一口井被测出偏斜超过了3度，在当时是可以交付使用的，但铁人以为油田负责的态度，坚持把这口井填埋返工重新打。铁人的这种行为体现了他对质量精益求精的认识，也充分体现了他对油田、对革命事业负责一辈子的态度。
　　第三，有爱心。作为一种发自内心的表征崇高的力量，爱心在以铁人为代表的大庆石油工人身上表现得极为具体和深刻。1960大庆石油会战开始时，正赶上我国三年自然灾害，参加石油会战的工人们尽管每天都要从事极繁重的体力劳动，却只能吃到很少的粮食。铁人王进喜带的1205钻井队就因为无粮连续几天工人们饿着肚子打井，眼看着工友们一个个倒了下来，铁人王进喜尽管自己也饿得头晕眼花，但他还是在井队附近的老百姓家中用自己仅有的几元钱买回半袋土豆给工友们充饥。这件事在现在看来很平常，然而在当时却体现了他对工人同志的高度关爱。
　　第四，有勇气。有了勇气和力量就能战胜困难。像铁人王进喜带领工友“人拉肩扛钻机就位”［２］的故事，以及激励全中国人的“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田” ［３］的豪言壮语体现出来的就是不畏惧困难的勇气。这种勇气值得今天的人们学习。因为如果我们都能够以这样的勇气、这样的精神来对待我们的工作，那么无论遇到什么困难我们都是可以克服的。
　　第五，有本领。铁人王进喜说过“要为油田负责一辈子”。［４］他之所以敢这么说，是因为他有这个本领。现在在大庆，也有许多本领高强的人。例如学铁人的好保管员齐莉莉，她不看账本就能对所管7万多种器材的名称、规格、单价、库存等数据对答如流，被誉为“活账本”。正是诸如铁人王进喜和齐莉莉等人本领高强，几十年来大庆油田才发展得又快又好。
　　二、培养“铁人式”人格品质的基本路径
　　探讨“铁人式”人格品质，其落脚点在于使我国广大社会成员培养具有这种讲诚信、负责任、有爱心、有勇气、有本领的优良人格品质以更好地推进当下中国特色社会主义现代化建设。具体说来，培养“铁人式”人格品质的基本路径有四条：
　　第一，认真研读相关理论，透彻把握“铁人式”人格品质。培养优秀人格和读书做学问一样，必须认真研读相关理论文献资料。为此，我们既要学习铁人王进喜自己写的资料，也要关注诸如《铁人传》等其他人写的资料，并在具体的阅读中不断加强对相关理论的研究以掌握其要领，领会其精神实质。
　　第二，通过典型示范，凸显“铁人式”人格的永恒魅力，从而促使人们自觉培养这种优秀人格品质。例如1959年国庆期间，王进喜以全国劳动模范的身份到北京参加庆祝活动。一天休会，他和几位代表在北京五四大街上一个叫“沙滩”的地方，看到公共汽车上背着煤气包，就问身边同志那是什么东西。当别人告诉他那是公共汽车因为没有油而背上的煤气包时，王进喜被震惊了。连党中央所在地、毛主席住的地方都没有油用，汽车都得背煤气包，想到这些，他很惭愧而情不自禁地流泪了。铁人他之所以哭，是因为他看到了祖国石油工业的落后，体会到了中华民族的忧患。所以铁人王进喜就把拿掉这个煤气包，甩掉石油落后帽子，作为自己奋斗一生的责任。
　　第三，灌输、感染和说服。1902年3月，列宁在《怎么办？》中指出：“工人本来也不可能有社会民主主义的意识，这种意识只能从外面灌输进去。”［５］这说明要使广大人民群众真正具有“铁人式”优秀人格品质，必须采取各种不同形式将这种品质“渗透到群众的意识中去，渗透到他们的习惯中去，渗透到他们的生活常规中去”［６］。当然，这种灌输或渗透并不是一种“填鸭式”的机械灌输，而是注重从民众的内在需要出发，将“铁人式”人格品质与他们的利益需求和人生观相结合，依靠理论自身的征服力量，并通过感化、感染及说服来对他们的社会理想、价值观念和行为准则发挥导向作用，从而达到自觉认同“铁人式”人格品质的目的。
　　第四，在劳动实践中培养。实践是认识的基础，一个人要培养“铁人式”优良人格品质，必须要与他的工作劳动实践相结合。因此，要注重在学习培养中推动工作，在劳动实践中升华学习培养成果，从而使广大群众在学习培养与劳动工作紧密结合、互为促进中尝到了甜头，变“要我学习培养”为“我要学习培养”。　　三、“铁人式”人格品质的时代价值
　　当今时代，我们之所以审视“铁人式”人格品质讲诚信、负责任、有爱心、有勇气、有本领，是因为它们具有不可忽视的时代价值。
　　在思想政治教育方面，伴随经济全球化和改革开放的深入，那些基本从属于西方资本主义意识形态的逻辑体系也迅速渗入中国。虽说这些理论为中国特色社会主义走进新世纪提供了有益的借鉴和启发，但它们也时时刻刻在争夺自己的话语主导权，因而对马克思主义在我国的指导地位构成了不容忽视的挑战。而探讨“铁人式”人格品质，倡导广大社会成员讲诚信、负责任、有爱心、有勇气、有本领，可以最大限度地推动新时期中国特色社会主义建设者与新时代精神的精华不断碰撞、对接，从而使他们能够始终站在现实的最前沿，从时代的高度来判断中国社会的历史方位，澄明社会发展的价值前提，进而能在这个风云激荡的年代坚定共产主义信念、鼓舞自己建设中国特色社会主义的斗志，不茫然，不懈怠。
　　在人的精神追求方面，中国整个经济体制已经全面走向社会主义市场经济，繁荣的经济生活创造了世界东方社会主义建设的新的奇迹，但也同时带来了一部分人价值观世俗化等一系列问题。毋庸置疑，如果人们具有“铁人式”人格品质，讲诚信、负责任、有爱心、有勇气、有本领，他们就一定能够自觉地消解社会价值评价唯我化、价值目标实惠化、价值实现个体化等一系列错误倾向，从而促使我国社会主义道路越走越顺畅。
　　在人格塑造方面，随着我国综合国力迅速增强，人民生活质量也得到了非常大的改善，然而，不容否认的是也有极少数人极度关注物质需求的满足，为此丧失了高尚的人格转而追求贪污腐败、偷税漏税、以权谋私等。研究“铁人式”人格品质，既可以使广大中国特色社会主义建设者注意到这种高尚人格的巨大力量与永恒魅力，也让他们能充分认识到自我在这方面的不足，因而能更加主动自觉地去培养讲诚信、负责任、有爱心、有勇气、有本领的人格品质，进而成为具有崇高人格的社会主义建设者与接班人。
　　参考文献
　　［1］［３］［４］　马英林.大庆精神铁人精神研究［M］.北京：中共党史出版社，2009：４，２８１，２８１.
　　［2］　战顺永等.铁人钻井队［M］.北京：红旗出版社，2005：１３５.
　　［5］　列宁选集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1972：２４７.
　　［6］　列宁全集(第三十九集)［M］.北京：人民出版社：１００.
　　［责任编辑：成方哲］

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