大学生信教给高校统战工作服务思想政治教育的启示
时间：2021-06-11 16:01:13 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：大学生是未来建设中国特色社会主义的中坚力量，他们的思想政治素质关系到党和国家的前途和命运。随着理想信念的多元化趋势日趋凸现，高校大学生宗教信仰的状况也日益成为一个值得关注的问题。民族宗教工作是统战工作的一项重要内容，本文通过对在校大学生宗教信仰状况调查问卷的统计，分析了大学生信教的现状与特点，对思想政治教育的影响。从学生工作的角度，探讨了高校统战工作服务于思想政治教育的途径。
关键词：宗教信仰 统战工作 思想政治教育
统战工作是一项综合性很强的工作，涉及到政治、政党、经济、民族、宗教等很多内容。在高校统战这一重要阵地上，许多人可能更加关注对党外知识分子（主要是教职工）的统战工作，而如何围绕教学中心，有效的服务于大学生思想政治教育是值得我们探讨的问题。切实加强和改进大学生思想政治教育是培养社会主义合格建设者和可靠接班人、确保党和国家事业兴旺发达的“希望工程”。 随着全球经济发展变化和我国对外开放不断扩大，社会主义市场经济的深入发展，各种思想和文化相互激荡，大学生思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，民族宗教问题日渐突出，这使当前大学生思想政治教育面临着许多新情况、新问题和新挑战。因此，认真研究和对待大学生宗教信仰问题，是高校不可忽视的问题。本文通过对校内学生宗教信仰现状的调查分析，反思大学生信教得到的启示，从学生工作的角度探讨了高校统战工作如何服务思想政治教育，以引起广大同行的关注和讨论。
一、当代大学生受宗教信仰影响现状分析
针对大学生宗教信仰问题，对校内大三、大四的学生共发放调查问卷260份，回收有效问卷245份，有效问卷回收率为94.2%。被调查对象涵盖人文社科、理工科、外语、艺术等不同专业，其中男性占52.5%，女性占47.5%。对学生宗教信仰情况调查结果显示其现状与特点如下：
1.大学生理想信念多元化,对宗教的兴趣在增加，接触宗教文化的机会在增多。目前，大学生理想信念呈现多元化特点，信仰共产主义，占问卷人数的52.7%;没有信仰的有62人,占问卷人数的25.3%；有宗教信仰的29人,占问卷人数的12%；有宗教信仰趋势的25人，占问卷人数的10%。绝大多数人认为，人活着不能没有信仰，这表明当代大学生是很有理想有追求的一代，就总体而言，大学生的“三观”主流仍然是积极向上的，但信仰多元化的趋势已经日趋明显。学生接受宗教文化的机会增多，对宗教知识具有较强的求知欲望。调查中,我们了解到在日常生活中祈求过宗教神明的学生占总数的73.1%,可见大学生宗教信仰的兴趣和信仰宗教的潜在人群在增长。
大学生信教者对于寄托于宗教想达到的效果和功利性比较明显,主要表现为：⑴精神寄托。这是宗教信仰的主要动机，理想失落，生活感到茫然，无力改变自己的人生，只好将心理诉求转向神灵，希望用信仰宗教改变自己。⑵修身养性。逃避现实与竞争，通过信仰宗教达到与世无争。⑶救苦救难。信仰宗教，祈求得到神灵的保护，能消灾避难。⑷结交朋友。通过信仰宗教对周围的人进行相互影响，争取更多人的支持与理解，寻求信仰宗教后所获得的归属感。大学生在求学时期，面对的更多的是人生转折时期的适应问题，如何引导其正确处理学习、工作、社交、友谊、爱情以及个人与集体、个人与国家等关系复杂的问题，平衡不适应感、焦虑感和压抑感，形成马克思主义信仰观非常重要。
2.对宗教信仰的态度更开放、更谨慎，但对宗教政策了解程度模糊。在对周围同学信教的看法中，尊重他人选择和不在意的共占83.5%，由此可见，大学生对周围同学参与宗教活动的包容心理。在对宗教信仰的态度调查中，不相信或反对的占24.5%；相信但不热衷的占22.7%，说明绝大多数学生对宗教信仰持冷静与谨慎态度。
在对党的宗教政策了解程度方面，绝大部分大学生缺乏了解，这导致部分学生在入党与宗教信仰的问题上存在模糊认识，调查中有40.3%的学生认为加入中国共产党可以同时信教。不懂得中国共产党、中国共产主义青年团是以马克思主义为指导，实行最彻底的无神论。可见对大学生加强党的宗教政策的宣传教育刻不容缓。
3.大学生对宗教文化的认识具有表面性、非本质性的特点。在信教学生中，声明自己信奉佛教的有23人，占信教人数的42.6%；信奉道教的有20人，占36.8%；信仰伊斯兰教的6人，占11.5%；信仰天主教、基督教的共8人，占9.1%。可见信奉佛教的人数最多。由于昄依佛教有比较繁琐的仪式，而且在日常生活中要有供奉佛像，逢农历或教内节日要有烧香、祭拜等活动，这在学生生活中不大可能做到，因此，绝大多数生命信奉佛教只是一种虚无的精神寄托，还没有达到从形式到精神的信仰的层次。据我们了解，在信仰伊斯兰教、天主教、基督教的11人中，绝大部分没有接受过洗礼，成为教徒，在实际生活中也较少按照教规履行相应的教内礼仪，比如:到教堂做礼拜、诵经等，认为心诚即可。
二、反思信教现状，探讨高校统战工作服务于思想政治教育的途径
在这次调查中，47.3%的学生说自己信教或没有信仰，51.9%的学生对党的宗教政策了解很少，16.2%的学生不愿了解宗教信仰。这组数据以及大学生信仰特点与现状应该让我们认真反思，长期以来，我们在教育的过程中过于刻意地强调了教育的唯一正确性，说教意味浓厚，对于受教育的主体是否接受很少考虑。民族宗教工作作为统战工作的一项重要内容，如何发挥统一战线优势，深入理解思想政治教育的内涵，恰当地化解学生的厌烦、抵触情绪，把思想政治工作，特别是理想信念教育做到“润物细无声”的境界，是值得我们思考的问题。
1.将民族宗教工作纳入高校统战工作的日常工作中，制定高校民族宗教的管理制度与措施。高校汇集了不同民族的学生和教师，面对宗教信仰在大学生中的影响和扩展，为避免高校民族宗教工作中的随意性，将民族宗教工作纳入高校统战工作的日常工作，根据国家的法律法规、宗教政策、民族政策，制定高校科学务实的民族宗教管理制度与措施，做到制度化、规范化、系统化，为做好高校民族宗教工作提供基础保障。
2.加大统战工作统筹力度，联合相关部门，加强对大学生宗教事务的管理。统战部作为党委主管统战工作的职能部门，具有综合性和协调性特点。综合性是指统战部的工作范围不限于某一方面工作，而是涉及各个领域和方面。协调性指统战部受党委委托，在统战系统中具有协调相关单位的责任。对于高校留学生、外教、少数民族、有宗教信仰学生的逐渐增加的现状，统战部可联合学工部、各二级学院党总支、保卫处、国际合作交流处等相关职能单位，就大学生宗教工作的重大问题，加强协作与配合，形成各部门齐抓共管的格局。
3.利用统战工作宣传阵地，开展宗教教育与无神论教育，向学生进行党的宗教政策指导。宗教信仰自由是我国宪法规定的公民基本权利之一，作为公民的大学生有信仰宗教的自由。但大学生不是一般的公民，他们是中国特色社会主义建设者和接班人，肩负的历史使命和接受的学校教育，要求他们必须树立辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观。高校统战部要把握住党的宗教政策和社会主义大学的育人目标，审慎处理好保护公民个人宗教信仰自由与培养社会主义合格建设者和可靠接班人之间的关系，利用网页或网站，宣传党和国家的宗教政策，使大学生对宗教信仰有一个正确的态度，使高校宗教工作顺利健康的发展。
4.充分发挥高校统战成员的优势，实现对大学生进行信仰教育与知识教育的相结合。高等学校“所有教师都负有育人职责”,高校统战成员中高级知识分子是主群体，他们同时也是高校教学、科研、管理的中坚力量。由于工作的需要，他们在大学的各个领域与学生进行着广泛的接触，其一言一行对大学生的学业、思想都有直接、深刻的影响。可见，高校统战成员在时间、空间、知识层次上都有条件和可能对大学生实施思想政治教育，并产生现实作用。要充分发挥统战成员这一教学资源的优势，在对学生传授科学文化知识的同时，有针对性地开展对大学生的马克思主义宗教观和理想信念教育，注重培育他们实事求是、尊重真理、反对迷信、反对盲从的科学精神。或可适时开设一些宗教选修课，既满足大学生对宗教在文化层面上的浓厚兴趣，又让大学生了解宗教的历史、现状和发展趋势，把握宗教的实质和社会作用。从大学生思想政治教育角度来讲，可安排或引荐思想素质较高、热心学生工作、在学术上比较有造诣的党外知识分子担任学生社团导师，不断密切师生情感，使大学生在活动中受到思想教育，自觉提高综合素质，成为掌握科学文化知识的一代新人。
5.发挥高校统战理论研究小组优势，大力开展高校大学生民族宗教与理想信念的调查与研究工作。高校有大量的理论研究人才，统战部大都成立了理论研究小组，可调动他们的积极性，从理论研究和统战工作出发，大力开展高校大学生民族宗教的调查与研究工作，对学校的民族宗教工作与大学生思想政治教育提供理论参考与政策建议。在党建思想政治教育方面，要更加深入的对学生的思想动态进行调研，并在方法上进行创新，结合校园文化建设，推进大学生思想政治工作的实效性。
[基金项目：湖南省哲学社会科学奖励项目，07JL01。]
参考文献：
[1]杨 华：《关于新时期高校民族宗教工作的思考》，《.黔南民族师范学院学报》，2006.1。
[2]陈若海：《统一战线论》，学苑出版社，2004。
[3]左 鹏：《当代大学生宗教信仰问题解析》，《争鸣》，2006.9。
[4]《中共中央国务院：关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，《人民日报》，2004-10-15。
殷 丹、张仕吉、王丽华：中南林业科技大学。]
