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    野蛮与文明

    时间:2021-03-21 16:10:38 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      摘要:当15世纪末欧洲探险家越过大西洋、声称“发现”美洲“新大陆”时,印第安人实际上已在这里繁衍、生息了逾万年。在农业、政治、经济、文化、宗教等方面,他们曾经有着美洲最独特最灿烂的古代文明。然而,从欧洲殖民主义者抵达美洲,到美国宣布独立之后的西进运动这两个多世纪里,在所谓文明、“教化”的掩饰下,创造了美洲悠久历史和灿烂文明的“野蛮人”遭到了无情迫害和残忍摧残,历史的车轮一直见证着印第安人接踵而至的悲剧。
      关键词:西进运动;车轮;野蛮;文明
      中图分类号:I247.5 文献标识码:A 文章编号:1003-2177(2018)01-0000-00
      1 剧情简介
      著名导演史蒂芬·斯皮尔伯格监制的西部史诗巨作Into the West,从白人移民和北美本土印第安人两个不同家庭的视角来演绎这段宏伟的史诗,力求客观公正地再现历史。两种截然不同的文化冲突、交流和融合,移民者建设新家园的艰辛,淘金者的暴富欲望都是此剧要表现的主题。一个是从弗吉尼亚州驾着牛车迁徙而来的车匠(Wheeler)一家,一个是来自拉科塔(Lakota)部落的印第安人家庭,他们将一起见证美国西部史上的风情诗画与血雨腥风。影片分为六集,每一集片头临近结束时,都会出现一副地图,上边标识着印地安土著的栖息地,但随着时间的推移,栖息地越变越小。就是那副直观的图画,总在脑中挥之不去。忘记历史就意味着背叛。
      第一集里的神力之轮(Medicine Wheel)给人很深的印象,“它帮助我们了解幻象,让我们认清自己,并且告诉我们应该如何发展我们与生俱来的潜力。通过向我们展示出生活中的错综复杂,以及我们在生活中所处的地位,来告诉我们,所有人之间都是有联系的。它让我们明白了在这个世界上哪怕缺少了任何一个人,都会对这个世界有所影响。我们改变着彼此以及整个世界,不论任何肤色,种族以及宗教信仰,都需要我们共同创造一个美丽的世界,四海皆一家。”这是一种多么宽广的胸襟!
      2 印第安文明及其贡献
      历史的车轮见证了美洲的印第安人在漫长的历史长河中所留下的高度古代文明。以玛雅、阿斯特克、印加人所创造的文明为代表的美洲古代文明在美洲广阔的土地上产生、发展,取得了令人瞩目的光辉成就。正如伯恩斯与拉尔夫所言,假如不是被征服的话,他们完全可以为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲文化相媲美。[[1] [美]A.M.伯恩斯,F.L.拉尔夫.世界文明史[M].罗经国,等译.商务印书馆,1987.][1] (P783)
      印第安人在世界上绝不是愚昧和落后的象征,在世界文明发展史上具有重要的地位。印第安文明虽然在欧洲殖民主义者入侵以后遭到严重的摧残,但依然具有着顽强的生命力。印第安文明遗产对美洲近现代物质文明和精神文明的建设发挥了不容忽视的影响,印第安人是开发北美的先驱、近代农业的奠基人,是欧洲探险者和移民始祖的指路人,印第安人文明为美利坚民族文明增添了光彩。特别是进入20世纪后,土著印第安人的文明成为美洲文明的源泉。
      2.1 农业
      印第安人种植和栽培的农作物种类有近50种,如玉米、蕃茄、马铃薯、甘薯、辣椒、南瓜等。多种农作物的种植和栽培,使其成为世界农业文明的摇篮之一。在殖民初期成为征服者的必需品,使他们得以在新大陆生存下来。更重要的是有许多作物如玉米、马铃薯、西红柿、辣椒、烟草等很快被传播到了欧洲乃至整个世界,对世界经济的发展产生了深远的影响。据考古发现,他们曾建有灌溉系统,在山坡修建梯田,在湖边开渠造田,其农具是石斧和掘土棒。[[2] [美]戴尔·布朗.辉煌、瑰丽的玛雅[M].张燕译.华夏出版社,广西人民出版社, 2002.][2](P65-68)
      18世纪中期, 东南部的五大文明部落还开始种植箊草、白菜、土豆、大蒜、豌豆、韭菜和桃。[[3] [美]威廉·芬顿, 约翰·久利克.《切罗基和易洛魁文化专题讨论会》[J].(Symposium on Cherokee and Iroquois Cultures),见《史密森学会美国人类学部通讯》,第180期, 华盛顿1961年.][3] (P94-95) 他们的村居部落,特别是西南部的村居部落善于建筑小型的水利工程,使那里的水土保持了几个世纪。19世纪中期,那些水利工程被白人移民破坏,造成严重的水土流失。仅里奥格兰河流域就因水土流失而使2/3的耕地受到损害。据推算,中西部的印第安人在公元前5000年就懂得种植农作物。公元1000年形成了以玉米、大豆、南瓜为主的农业种植体系。[[4] [美]理查德·A·亚内尔.《北美东部的早期农业种植》[M].(Early Plant Husbandry in Eastern America) 见查尔斯·E·克菜兰主编:《文化的变化和继续》(Cultural Change and Continuity),纽约1976年版.][4](P66)
      玉米、土豆、南瓜、西红柿、花生、巧克力都是印第安人的宝贵贡献。印第安人的农耕技术和农作物对于北美最初的移民尤为重要,是他们赖以生存的主要源泉。正如E·E·爱德沃兹所说:“如果说美洲印第安农业和欧洲的结合是美国农业的开端,并且奠定了美国农业取得巨大发展的基础,这是不算过分的。”[[5] [美]埃弗里特·E·爱德沃兹.《美国农业——第一个三百年》[J](American Agriculture ——the First 300 year).华盛顿1941版.][5](P174)
      2.2 宗教
      印第安宗教信仰的特点是自然崇拜、多神教。宗教支配了印第安社会生活的各个方面。這在与印第安人有关的书籍和影视中很常见。印第安人的众多神灵主要包括雨神、玉米神、死神、战神、风神等。影片中多次出现的Wakan Tanka,英文翻译成Great Spirit,即大灵,是平原印第安人认为的上帝,但是Wakan Tanka并不是某一个神灵的名字,而是16个神灵的总称。太阳神伊查姆纳,位居众神之首,被认为是至高无上的保护神;主昼夜,是文字和书籍的创造者。印第安宗教对神灵的等级划分和祭司的等级制度强化了世俗的等级制度,使百姓认为等级是神意、是天生的,从而安分守己、尊重秩序、尊重权威。而灵魂不死说又以神对人的奖罚来规范人的世俗行为,使之中规中矩。因此,至今许多地方的印第安人仍被认为淳朴诚实、温顺服从,但缺少个人的首创精神。

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