浅析中国古典园林石景营造艺术

时间：2020-12-24 16:03:12　来源：雅意学习网本文已影响人

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　　【摘要】如今，我国正处在生态园林建设的高速发展时期，园林景观行业正面临着快速增长、质量提升的更新换代阶段。山、水、泉、石、花、木、建筑等共同构成了中国古典园林设计的主要景观要素，其中石景是最受广大设计师们青睐的元素，也成为古典园林造景中十分重要的组成部分。古人在长期的造园活动中，总结出较为完善的置石、相石、选石的理论体系，并创造出大量丰富的园林石景艺术作品，这些理论体系和艺术作品都值得我们学习和研究。
　　【Abstract】Today， China is in a period of rapid development of ecological landscape construction period， landscape industry is facing the replacement phase of rapid growth and quality improvement. Hill， water， spring， stone， flower， tree and architectures together constitute the main elements of Chinese classical garden design， in which stone landscape is the most popular elements for the designers， has also become a very important part of the classical landscape. The ancients gardening activities in the long term， summed up a fairly complete theoretical system on placing， evaluating and choosing stone， and create a lot of rich stone landscape works of art， these theoretical system and works of art worthy of our learning and research.
　　【关键词】古典园林；石景；营造艺术
　　【Keywords】classical garden； stone landscape ； construction art
　　【中图分类号】TU986.1 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1069（2017）10-0162-03
　　1 中国古典园林石景风格特征
　　1.1 皇家园林中石景的主要风格特征
　　中国古典园林石景假山设计千变万化，表现形式多种多样，以北京皇家园林为代表的北派石景假山设计，在其造型风格上讲究均匀对称，具有磅礴之气势。假山整体规模巨大，气势雄伟、庄重，与皇家园林建筑风格为一炉，都象征着皇家封建统治的秩序稳固性和至高无上的政权集权性。
　　中国皇家园林中的石景假山设计，在造形上非常重视远观的全景效果，往往体量巨大，注重整体造型。在设计假山石景时，对单体山的设计要求最高，既要讲究形态的美观，又要给人以稳的感受。要求山体呈“八字形”，其形态特征是下大上小，对称布局。北京颐和园中的黄石假山，采用古典园林因地制宜的造景手法，“高方欲就亭台”，在山顶上修建榭，山体呈八字形对称布局，山间的道路、建筑、山洞、树木的都采用对称布置；以及紫禁城御花园中的假山石景“堆秀”（图1-1），采用了土石混合堆山法，因其体量巨大，主山内部均以土堆砌而成，再以石作表面造型，这种“真中有假、真假结合”的手法在堆土叠石造山技法中又称为真假造山法。
　　1.2 私家园林中石景的主要风格特征
　　以江南一带的私家山水庭院园林是南方私家园林中石景设计技艺的代表，在其造形和布局的风格上讲究含蓄、典雅、意蕴和秀丽等特征。私家园林中的石景设计做到“用石精到，手法细腻”，将山石的玲珑剔透与婀娜多姿的造型表现的淋漓尽致。南方私家园林中石景的主要风格有以下几个方面：①虽小而不失其真；②虽小而不失其大；③立石造型，例如：苏州留园著名的峰石——冠云峰（图1-2）；④环透拼叠造型，例如：苏州的环秀山庄中的假山仅占地半亩，其拼叠造型却有“万壑千山”之貌，美不胜收（图1-3）。
　　2 中国古典园林石景营造艺术特点
　　在古典园林造景过程中，中国古人利用灵活多变的布局手法，将人的思维和感情与自然空间、园林景观、造景要素等紧密融合，在方正的庭园内创造灵活自由的古典园林景观格局。在我国古典园林设计上不论从早期的皇家园林还是到后期的私家园林，都具备情景交融这一特点，而在石景的运用上尤为突出[1]。
　　2.1 意境美的塑造
　　意——体现了主观的意志、心情、精神相互感应；境——表现客观的环境、景象、物质相互结合。有效地将客观的意识形态和主观的生命情感的相互渗透，两者之间形成了情景交融的艺术整体，这是石景艺术美的创造和精髓。唐代画家张璪所提出 “外师造化，中得心源”的理论，不仅是书画艺术的原则，在美学、园林、雕塑等艺术中同样适用。中国古典园林艺术创作来源于师法自然，并将自然美转化成艺术美，同时将设计者内心的情感反映在园林作品中，并创造出独特的意境美。在我国的古典园林石景艺术创作中，石材是文字的传媒载体，文字是石材增添美感的体现，它追求的人与自然和谐，达到诗情画意境界，让游人心有灵犀地观赏美景，以此寄托人们思想情怀。
　　2.2 自然美的塑造
　　我国古典园林艺术的基本特性和基本原则，就是“本于自然，高于自然”。孔子在《论语》中提出“知者乐水，仁者乐山”，论述了人与自然的相互依存的关系，把大自然中山和水的形象，用来刻画人的性格，陶冶人的情操，对后期我国园林艺术的发展，有着较大的影响。石峰，不论在什么自然条件下，挺立在大自然之中，人们称之为坚贞、正直的代表。至此，许多文人借石抒情，描绘一幅幅动人的诗篇，以石來象征自己坚韧不拔的品行。中国古典园林石景艺术表达上，在深受古典美学陶冶的同时，不断突出自然的特性，创造出了以堆山叠石为园林组景，崇尚自然而妙造自然的园林景观。

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