方介堪篆刻精品印存【方介堪的四方抗战胜利纪念印】
时间：2019-05-12 03:25:20 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
现代篆刻名家方介堪(1901－1987)，名岩，以字行，别署玉篆楼，浙江温州人。方介堪家境清寒，9岁开始学习篆刻，少年时即已崭露头角。1925年，他来到上海，问学于海派艺术巨擘吴昌硕，又拜金石书画名家赵叔孺为师。不久，即声名鹊起。刘海粟闻其名，邀请他到上海美专讲授篆刻。在沪十年，方介堪勤奋治印的同时，广交书画界耆宿名流，相互切磋探讨，因而技艺大进。他与张大干长达半个多世纪的友谊也是从那时开始的。他为大干镌刻过大量书画印，张画方印，交相辉映，艺坛传为佳话。抗战爆发后，方介堪回到温州老家，拒绝与日伪合作，饱受战乱沦陷之苦，又遭父丧妻亡之痛，容颜憔悴。抗战胜利后，方介堪受张大干之邀，重返上海，恢复了篆刻创作。新中国成立后，方介堪主要从事温州地区文物征集和保护工作，功勋卓著。“文革”期间，他一度受到迫害，平反后，担任中国书法家协会名誉理事、西泠印社副社长等职。
方介堪治印以秦汉为宗。他研读古代印谱逾干部，悉心勾摹古玺印达万钮，又广泛吸取明清篆刻名家的精华，加以融汇创新。故其刻印典雅淳正，被文博学者马衡誉为“无一字无来历”，郭沫若称赞他的篆刻“已达炉火纯青之境”。方介堪从事篆刻艺术时间之长，作品数量之丰，古今无人能及。他一生治印超过4万方，然而，由于迭经兵燹和浩劫，能够留存下来的印章或印税，数量已十分有限，因而每一方都弥足珍贵。
前不久，我偶然在上海顾宝勇先生箧中亲眼目睹方介堪所刻“中兴元首”、“大中华民国胜利之宝”两印的原钤原拓，叹为稀有。查阅了相关资料后得知，当年，方介堪共镌刻了四方抗战胜利纪念印，这是其中两方。另外两方是何内容，则不得而知，更无从寻觅。经向陶臻平兄打听，我获得线索，最终有幸与远在温州的方介堪先生之子方广强先生取得联系。承广强先生热情告知，此四印的印税(含“大中华民国胜利之宝”印的边款拓片)曾刊载于1947年度的《中国美术年鉴》中，并发来图片。这样，方介堪的四方抗战胜利纪念印以及其中两印的长篇边款，终于能够以完整的面貌呈现在世人面前。
说起方介堪镌刻这四方印章的缘由，还要追溯到60多年前。
1937年夏，七七事变爆发，拉开了抗日战争的序幕。经过八年艰苦卓绝的英勇战斗，中国人民终于在1945年8月赢得了胜利，举国同庆，扬眉吐气。此后较长一段时间，人们都沉浸在胜利的喜悦中。1947年初，上海美术协会举办有奖美术展览会，主题是“春”，方介堪怀着欣喜的心情参与了此次活动。
经评选，他的篆刻作品“中兴元首”获得一等奖(中正文化奖金美术奖)。那次方介堪的参展作品除获奖的“中兴元首”印外，还有“大中华民国胜利之宝”、“与河岳日星同不朽”、“更经千万寿，永不受尘埃”三印。以下对这四方印——加以介绍。
“中兴元首”印，高8.9厘米，印面宽2.9厘米。朱文，线条刚柔兼济，圆转而不失端庄，对称中亦见变化。边款为：
我国自推翻逊清，肃清军阀，建都南京以还，内忧外患，层至叠来，以致余孽未剪，功亏一篑、此皆日寇阴谋有以使之然也。民力既竭，国本动摇，卢沟变起。战云弥于寰宇，而吾国首受其害、所幸上下一心，共御外侮，八年之间，荡平寇乱，还我河山，光华复旦，否极泰来、多难兴邦，懿欤盛哉!若倭寇者，可谓多行不义必自毙也。惟吾主席蒋公，秉天纵之姿，睿藻神明，璇玑独运，拯元元于水火，沛德泽之滂沱，启新革旧，与民更始，有如春风广被，未有不生息繁长者也。论其丰功伟业，亘古无双，虽汉唐之兴，不是过也。值此国花初放，先占阳和，取春生万物之义，谨以“中兴元首”四字篆勒斯石，以颂盛德，传之无穷。中华民国三十六年春月，永嘉方岩谨识。(“过”下“也”字作“矣”)
“中兴元首”无疑是指蒋介石。全篇颂扬蒋氏的功勋确平太过头，但方介堪当时身处国统区国民党舆论控制之下，说出这样的话来，也可以理解。方介堪平生不问政治，可是政治终究没有饶过他。就是这样一方小小的印章，在“文革”中让他背负了洗不清的罪名。
“大中华民国胜利之宝”印，高8.9厘米，印面宽2.9厘米。白文，古穆浑厚，疏密得宜。边款为：
往者虾夷损夏，烽火弥天，生灵涂炭，水深火热。迨于倭寇投降，收京奏凯，莫不颜(额)手称庆，重见升平。于是国运中兴，喁喁望治，富强大计，肇于此焉。曾为之歌曰：“万国旌旗展碧空，今朝喜见九州同。人间从此销锋镝，我亦高歌击壤翁。”以纪其盛。今上海关术协会为提高美术思想，宏奖群彦，近以“春”字为题，征诸作品。因思胜利建国，有类于冱寒去而春风至，万物成欣欣然向荣谨取斯义，篆勒兹石，聊作刍荛之献云尔。丁亥三月，介堪方岩。
按，“虾夷损夏”，指日本侵略中国。虾夷，是对日本的蔑称，犹言小日本：损，伤害，这里指侵略；夏，即华夏，中国的古称。“销锋镝”，把兵器销毁。意谓停止战争，获得和平。锋，刀口：镝，箭头。锋镝泛指兵器。“高歌击壤翁”，原指上古时代，天下太平，老人敲着土块快乐地歌唱。典出汉代王充论衡·艺增》。此处意谓和平年代的老人，生活悠闲，无忧无虑。本年，方介堪已45岁，也有资格称“翁”(老头)了。上述边款抒发了作者抗战胜利后的喜悦心情，并交待了刻印的缘由。
“与河岳日星同不朽”印，印面宽4厘米，朱文；“更经千万寿永不受尘埃”印，印面宽4厘米，白文。两印一疏一密，疏而不空，密而不滞，气势不凡。这两方印的边款所刻内容已不得而知，但仅从印文仍可以看出，作者期望中国像黄河五岳、日月星辰那样，永远不会消亡，祝愿中国千万年都不会遭受尘污(也即永远和平之意)。
抗战刚结束时，由于国民党的大肆宣传，国统区民众对蒋介石为首的国民政府尚抱有较大信心，艺术界人士也创作了一批欢庆胜利、歌功颂德、振奋人心的作品。去年被拍出4.255亿元人民币的齐白石《松柏高立图·篆书四言联》(1946年10月31日作)，也是那个时代大背景下的产物。当年上海美术协会举办美术展览的主题“春”也蕴含了纪念抗战胜利、憧憬国家美好未来的内涵。以上四方方介堪的抗战胜利纪念印及其边款把这一意蕴表露无遗。
这四方印的原章如今流落何处?尚存人间否?这是我最想知道的。我在电话中向广强先生询问，他回答说：“‘文革’期间，我家被抄七次，还被挖地三尺，家中藏品被抢个精光，哪里去寻啊!”我默然无语。但愿当年抄家者未将印章砸毁，这样，将来某一天它们终会重现于世，我拭目以待。
