“无”中生“有”情意浓浓:中生菌素
时间：2019-01-20 03:22:50 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
古诗文往往短小精悍，寥寥数十字，却蕴藏着丰富的情感因素。老子云：“有无相生，难易相成。”学习古诗文，如果教师从文中仅“有”的区区数十个汉字表面下功夫，就很难让学生领悟到古诗文的意蕴美、情致美。教师要懂得从古诗文的“无”处着手，化难为易，化平淡为神奇，让古诗课堂教学充满情致，散发迷人的人文魅力。
一、从纸背之处透情，解“无字”之书
情景一：教学苏教版语文第九册《清平乐・村居》“无赖”一词时，一位老师这样教：
生： “最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的“无赖”是什么意思？
师：哪位同学能告诉他？
生：老师，我能，“无赖”是顽皮的意思。
师：你怎么知道的？
生：我从课文下面的注释中知道的。
师：很好，你能通过看注释的方法理解字词，很会学习。
“无赖”一词常用贬意，指奸刁、撒泼等恶劣行为或奸刁、撒泼的坏人。而这里诗人却用来形容小儿的可爱之处，精确、形象生动地描摹了剥蓬小儿的可爱形象和作者对小儿的喜爱之情。如果“无赖”一词的教学只进行到上面老师教学的层次，学生固然知道了“无赖”一词的表面意思，但小儿“无赖”之状，诗人对“无赖”的喜爱之情学生无法体验，这样的课堂教学自是无趣。如果老师继续追问：“无赖”一词常用来形容什么人？诗中是什么意思？为什么要用“无赖”而不用“可爱”，有什么不同？从诗中的什么地方可以看出小儿“无赖”？通过比较品味，小儿那“卧剥莲蓬”的“无赖”之状跃然纸上，诗人对小儿的喜爱之情溢于言表。
古诗创作往往讲究推敲，讲求锤炼。诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意。教学古诗，教师要学会引导学生从纸背之处，解读奥秘无穷的“无字”之书，品味文字表面背后深藏的情感和形象生动的表达效果。傅庚生先生在《国文教学识小篇》中有过一段精辟的论述：“读一篇文章，要把那写在平面上的文字，看成立体的东西：有高低，有远近，有隐显，有明暗。……品味字里行间的话，听出弦外之音。然后才算把这篇文字读‘透’了。”
二、从空白之处生情，看“无形”之图
情景二：教学人教版语文实验教材第二册《所见》。
课件出示画面：一位牧童骑着黄牛在小树林里唱歌。
师：同学们，现在请同学们边听老师读这首诗，边看图，说说你看到了些什么？（学生听教师范读古诗。）
师：你看见了些什么？
生：我看见了一个小牧童。
生：我还看见了树上有一只蝉。
生：我看见了一片小树林，小牧童骑着黄牛在小树林里唱歌。
师：同学们真棒，观察很仔细，说得真好！
古诗一个突出的特点就是“诗中有画，画中有诗”，观察画面有助于学生直观形象地理解诗意。上述教学片断，教师让学生边听老师朗读诗歌，边观察画面，然后让学生描述画面的内容。学生描述的都是一些画面直观的内容，看图说“图”，了无情趣。古诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只有通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。请看另一位教师本节课的教学：
课件出示画面：一位牧童骑着黄牛在小树林里唱歌。
师：同学们，现在请同学们先看看图，然后闭上眼，一边听老师读这首诗，一边想象，说说你仿佛看到了什么？（教师声情并茂地范读古诗。）
师：你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了小树林里，百花盛开，有许多蜜蜂在花丛中忙着采蜜，蝴蝶在空中翩翩起舞，多美呀！小牧童多快乐呀，他欢快地唱起了歌。
生：我仿佛看到了小牧童坐在黄牛宽厚的背上走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀！
生：我仿佛看到了小牧童忽然停住了歌唱，伸手想去捉树上的知了，可是他怎么也够不着。
……
教师以图为引子，先让学生在脑中对事件人物树立大体的印象，然后引导学生张开想象的翅膀，发挥主观能动作用，在脑中自主建构富有个性和独特体验的“无形”之图。在学生的交流中，我们看到了一幅百花盛开、充满生机的树林春景图，一个活泼可爱的小牧童正朝我们走来。诗歌教学不再是画面事物的简单罗列、毫无生气的呈现，破图而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
三、从诗行之间品情，赏“无意”之言
情景三：教学苏教版语文第九册《清平乐・村居》
师：同学们，读了这首诗，你觉得这是一幅怎样的村居图？
生：温暖、舒适的村居图。
生：安居乐业的村居图。
师：很好，那表达了作者怎样的情感？
生：表达了作者对乡村无忧无虑的田野生活的热爱和向往。
师：现在请同学们把作者的这种情感（下转第55页）
（上接第56页）
带进诗行里读一读。
情感是人对客观事物的一种态度体验。它是有温度的，它常常唤起人的共鸣；它是有广度的，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，就是一个“喜”字，也有万般情态；它是有深度的，只有用心品味的人，才能品得其中滋味。很明显，在上面的教学中，学生的情感体验是没有温度，没有广度，没有深度的。在古诗中，常常隐匿着一些富含情感因素的字眼，看似作者“无意”之言，信手拈来，其实却是神来之笔。古诗教学中，要获得情感体验的温度、广度和深度，必须紧扣这些“情眼”，拨动学生情感之弦，与作者产生共鸣。请看另一位老师教学《清平乐・村居》。
师：同学们，请再次细细默读古诗，想一想，诗中的哪一个字最能表达作者的心情。（生默读、思考）
生：“最喜小儿无赖”中的“喜”字。
师：很好，那“喜”字什么意思？
生：欢喜，高兴。
师：文中仅仅是小儿最欢喜吗？
生：不是的，老翁、老妇、大儿、中儿也很欢喜。
师：他们为什么欢喜？
生：老翁、老妇两个情投意合，白头偕老，又看到子孙都很勤劳，一家人和和睦睦，心情十分高兴。
生：大儿在溪的东头为豆苗锄草，听着潺潺的溪水声，看着豆苗一片翠绿，心情十分高兴。
生：中儿正在编织鸡笼，想到家里的一群鸡马上就要有新家了，心里十分高兴。
师：同学们说得很好，老翁、老妇看到子孙勤劳、和睦很高兴，大儿、中儿、小儿在田园劳动中享受了快乐，这就叫各得其乐――
生：安居乐业。
师：同学们想想，还有一个人很快乐，是谁？
生：作者。
师：为什么？
生：作者看到这一家人各得其乐，安居乐业，心里既高兴，又很羡慕，心想，要是自己是这家人的一员，那该多美好啊！
师：可见，作者对乡村无忧无虑的田野生活十分热爱和向往。同学们，一个 “喜”字，让我们走进了作者和老翁一家人丰富的情感世界。
教师抓住诗的情眼“喜”字，让学生品味了“喜”的广度――老翁一家人及作者欢喜、快乐的不同感受；“喜”的深度――老翁一家人的各得其乐和安居乐业，作者对乡村无忧无虑的田野生活十分热爱和向往之情；“喜”的温度――学生真正走进了作者和老翁一家人丰富的情感世界，与作者和老翁一家人同欢共喜，产生情感上的共鸣。这样的古诗教学，富有创意，富有情趣，充满生命活力。
（作者单位：福建省泉州市泉港区教师进修学校）
