师爱:令人崇敬的师德之魂师德是教育之魂

时间：2019-01-07 03:37:33　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：师爱，就是教师对学生的爱。师爱，是令人崇敬的师德之魂，是师德的核心。这种爱只讲付出不记回报，是无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，是神圣的。教师所从事的工作是教书育人，做好教育工作必须有良好的师德，而师爱则是师德之魂。
　　关键词：师德师爱误区
　　
　　近代教育家夏�尊先生曾指出：“教育之不能没有爱，犹如池塘之不能没有水，没有爱就没有教育。”爱，应贯穿教育的每一个环节。爱是教育的桥梁，爱是教育的钥匙，爱是教育成功的种子，爱是热爱学生像热爱自己的生命。只有这样才能搞好自己的工作，才能成为一位名副其实的人类灵魂的工程师。师爱，是复杂高尚的精神境界、教师道德的灵魂所在、严慈相济的神圣之爱、严防误区的艺术之爱。
　　一、师爱――复杂高尚的精神境界
　　林崇德说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”世界上的爱各种各样，而教师对学生的爱是一种复杂而高尚的精神境界。因为教师对学生的爱是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了根本的功能。因此，师爱是复杂高尚的精神境界。
　　二、师爱――教师道德的灵魂所在
　　前苏联教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”，他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”。“师爱”是教师职业道德的核心和精髓，也是教育永恒的主题。师爱对教育工作有非常重要的意义。
　　1.学生的身体和心理发展需要师爱。心理学家告诉我们，良好的心境能使人的认识活动和意志活动容易被调动起来。中小学生处身体发育尚不成熟，心理发展处于较低阶段，特别需要教师对他们的关心和爱护。教师无论是传授知识还是进行学生管理，都需要给予学生无私的爱。学生一旦感受到这种爱，就会“亲其师”，从而“信其道”。
　　2.教师的工作性质需要师爱。苏霍姆林斯基曾说：“教育技巧的全部奥秘在于如何去爱护学生。”教师的工作是教书育人，如果教师心中有了对学生的爱，就会尽心尽力地传授知识，自然地蹲下身子倾听学生，与他们进行情感的交流、心灵的沟通。只有了解学生，才能在教育和引导学生过程中，做到因材施教，“一把钥匙开一把锁”，在这个过程中，就会很好地实现“教书育人”的目的。对学生深切的爱，正是许多教师取得成功的奥秘。
　　三、师爱――严慈相济的神圣之爱
　　师爱是一门艺术，只有掌握了爱的艺术，你的心血才会浇灌灿烂的希望之花。教育过程中的爱的形式是多种多样的，有严格要求、明确规范的，有和风细雨、以情动人的……这些都要依据学生的实际情况、个性特点、心理需求等方面而定，不能用统一的标准来实施。
　　1.师爱是严格要求。古语云：“严师出高徒。”爱不仅仅是无微不至的呵护，更不是随心所欲的娇惯、是非不分的放纵。严格要求学生是爱的特殊表现，是教师对学生高度责任感的体现，也是提高教育质量的必要手段，正所谓“严中有爱，严就是爱”。教师爱学生，就必须从思想上、学习上、行为上对学生提出严格要求。工厂没有严格的标准就会出现残次品，军队没有严明的纪律就不会打胜仗，教师没有严格的要求就培养不出合格的人才。
　　当然，对学生要严格要求，但并不是越严越好。教师应该掌握一定的分寸，严而得当，严而有情，一分严格掺入九分感情之蜜，这样的甘露才能滋润幼苗健康成长。
　　2.师爱是宽大包容。古人云：“海纳百川，有容乃大。”学生毕竟是孩子，在日常学习和生活中难免会犯错。犯错误的原因有很多，有时是自我控制力差，有时则是由于好奇心、表现欲强所导致的行为过失。对待这类错误，教师要站在学生的角度去看问题，设身处地地为学生着想，以极大的爱心理解、宽容他们。教师的理解、宽容是学生自我认识、自我悔改的“催化剂”，能收到事半功倍的效果。
　　3.师爱是严慈相济。父母对于孩子有时会溺爱，男女之间的情爱有时会盲目……可见，出于个人感情色彩的爱往往比较感性。教师对学生的爱不能仅仅停留在单纯的感情上，而是要以党的教育方针为指导，一切从学生的健康成长出发，应该是建立在高度的理性基础上的爱，爱得强烈但有分寸。爱这些和你朝夕相处的学生，但决不要溺爱，对于他们的缺点既要包容，又要指出，更要帮助他们改正。教师热爱学生，严格要求和宽大包容应该相结合，正所谓“严慈相济”是师爱。
　　学生正处于成长发展之中，不能完全做到自立、自律。教师爱学生，就要把严和爱巧妙地结合起来，做到以严导其行，以爱动其心。应该根据每一位学生的实际情况科学性地严格要求，做到严而有理，符合学生的身心发展和教育的规律；严而有度，符合学生的实际水平、理解能力和可接受性；严而有法，采取恰当的方法使学生乐于接受。在严和爱的交融中帮助学生不断扬长避短。当然，在对学生严格要求的同时，教师也要做好榜样，严格要求自己。
　　四、师爱――严防误区的艺术之爱
　　教师常常埋怨不已：“为什么我们付出那么多的爱心，我们的学生仍不尊敬老师、冷漠自私，为什么学生一点也不理解老师的一番苦心呢？”我想这就是因为爱的方式不当。这些教师盲目的“爱”，不讲究艺术，步入了师爱的误区。师爱，要严防误区。
　　1.传统家长式的“爱”要不得。传统家长的爱可以概括为“全面包办”，他们要求孩子必须按照自己的意志去生活。主要表现为教师将自己的主观意志强加在学生身上，学生稍不顺从，就批评训斥。以“全面包办”的姿态来爱学生，在教师的满腔热情之下，学生也许会沿着教师指明的方向前进。但是，也有的学生会想，这是对他们能力的剥夺。所以，这类教师是“吃了亏”却不见得“讨好”的。所以，传统家长式的“爱”要不得。
　　2.两极式的“爱”要不得。两极――表现好的学生和表现差的学生，两极式的爱指教师的目光总是投向这两类学生：表现好的惹人喜欢，吸引教师的注意；表现欠佳的担心会闹出乱子来，也吸引教师的注意。教师对班上的中等生则不太过问。
　　教师两极式的爱，会让中等生产生有没有我都无所谓的感觉，甚至为了吸引教师的目光而故意捣乱。所以，两极式的爱要不得。
　　3.纵容式的“爱”要不得。“教师应该包容学生”。有些教师认为：批评学生会伤害学生的自尊心。于是，为了保护学生的自尊，他们总不愿当着别人的面批评学生，甚至即使只有自己与犯错误的学生两个人时，也不愿采用批评的方式，即使批评，也是顾虑良多，相当于隔靴搔痒。这对于一些调皮的学生来说，并不是好事。温柔的语言不能使学生意识到所犯错误的严重性，顾虑良多的谈话不能使学生认识到所犯错误的实质，依旧我行我素。这样，你的爱就成了纵容，这不是爱学生而是害学生。所以，纵容式的爱要不得。
　　教师要严防爱的误区。法国教育家卢梭曾说：“凡是缺乏师爱的地方，无论品格还是智慧都不能自由和充分的发展，只有真心实意的爱学生，才能精雕细刻的塑造他们的灵魂。”十几年的教学生涯使我深深地体会到，做教师要充满爱心。师爱是一种伟大而神奇的力量，这种爱，以仁爱之心点燃希望之火，以唤醒之手开启知识之门。可以说，爱是教育的起点，是教育的归宿，是教育的灵魂。我热爱我的事业，我热爱我的孩子们，今后，我将继续站在三尺讲台上，把爱的甘露洒进每个孩子的心田，用爱的钥匙开启学生的心灵之锁。
　　
　　参考文献：
　　［1］中小学教师职业道德规范.
　　［2］李雪.师爱论.南京师范大学，2004.
　　［3］魏萍.走出师爱的误区.班主任，2004，（5）.

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