论新中国成立后至二十世纪末中国共产党在西藏的宗教工作
时间：2021-06-05 00:01:39 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
【摘要】西藏的宗教工作是党中央一直十分重视的工作，它关系到西藏的稳定和发展。党中央尊重人民的宗教信仰，提倡信仰自由，各教派平等统一。帮助臧传佛教找寻转世灵童，维护活佛转世的宗教制度。
【关键词】西藏；宗教工作
宗教工作是关系到国家大局稳定的重要工作，在党和国家健康良好的发展过程中起到举足轻重的作用。在中国，做好西藏地区的宗教工作，是关系到各族同胞友好感情，民族进步和民族团结的重要任务。
党和国家在1951年5月23日签订的《十七条协议》第7条明确规定，“尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯，保护喇嘛寺庙。”尊重民族信仰，是党和国家一直坚持的。西藏和平解放以后，西藏各级政府机关一直贯彻党宗教信仰自由政策，主动保护少数民族风俗习惯，对寺庙、文物古迹进行保护，大批僧俗都非常赞扬党的这一举措。1960年，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞提出了寺庙改革的5条办法：“（1）放弃剥削；（2）民主管理；（3）执行政府法令，宪法进寺庙；（4）喇嘛要参与生产；（5）老弱喇嘛和专门念经的喇嘛，生活由政府包起来”。改革之后，西藏人民在是否当喇嘛这一事情上有充分的自由，喇嘛也有了还俗的自由。教派之间应该平等对待，各派都一视同仁。寺庙僧人需要寺庙僧人进行民主选举，建立民主管理委员会或民主管理小组，由僧侣自行管理寺庙中事务，并决定开展佛事活动等。经过改革后，宗教工作在西藏地区开展的十分顺利。到了“文化大革命”时期，党在西藏的宗教信仰自由政策遭到破坏，一些属于正常的宗教活动受到限制，宗教设施也受到了一定的破坏。但是，自党的十一届三中全会召开以后，党的宗教信仰自由政策全而贯彻和落实。在中央召开的西藏工作座谈会和历次中央对西藏工作的指示中，都特别提出要做好西藏宗教工作，充分尊重藏族人民的信仰自由，維护西藏与各族人民的团结。
一、宗教信仰自由政策的全面贯彻
依据中央对西藏工作的指示，西藏自治区党委结合当地的实际情况，全面正确地贯彻了党的宗教信仰自由政策，采取了一系列重要措施，充分维护信教群众和不信教群众的合法权益，维护宗教界人士的权利。1982年，党中央颁布了《我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》，总结了建国后，党在西藏宗教工作的经验教训，阐明了党对社会主义时期宗教问题的基本理论观点和必须坚持执行的基本政策。文件指出“在新的历史时期中，党和政府对宗教工作的基本任务，就是要坚定地贯彻执行宗教信仰自由的政策，巩固和扩大各民族宗教界的爱国政治联盟，加强对他们的爱国主义和社会主义教育，调动他们的积极因素，为建设现代化的社会主义强国，为完成祖国统一大业，为反对霸权主义、维护世界和平而共同奋斗。”西藏的宗教工作从此方向更加明确。
在党中央的带领下，藏区领导严厉打击利用宗教形式进行国家分裂的非法活动，坚决打击分裂主义团伙，打击一切破坏祖国稳定，威胁祖国安全的势力。1987年9月至1989年3月拉萨曾发生多次骚乱，达以赖为首的分裂份子利用僧尼开展分裂活动，利用宗教活动破坏民族团结，侵犯了西藏各族群众的根本利益。为此，西藏自治区党委在1989年9月，制订并颁布了《寺庙民主管理章程》，将宗教活动纳入法治。1991年10月发出《关于认真贯彻<中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知>的意见》，明确说明了宗教的基本任务，要全面贯彻执行党指示下的宗教政策，坚持宗教信仰自由，加强教育，以免僧人和群众被分裂份子利用，破坏国家统一、民族团结。藏区政府加强了对宗教事务的管理，维护社会稳定，保护人民的根本利益，振兴西藏经济文化工作。
二、十世班禅大师转世
西藏佛教特有的传承方式是活佛转世制度，中央政府和西藏自治区都要尊重这样的传承方式，活佛可以按宗教仪轨和历史定制寻访、认定，经政府批准。国务院宗教局和中国佛教协会于1992年6月25日正式批准藏传佛教噶玛噶举派第十六世转世灵童伍金赤列继任第十七世噶玛巴。这就是西藏自治区民主改革后中央政府正式批准的第一位转世活佛，在此之后，活佛转世制度得以延续。1989年1月28日，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞圆寂。
班禅大师是爱国主义者，杰出的佛教领袖。他的一生维护了祖国的统一，让民族间更加团结，弘扬藏传佛教的佛法，为历史做出了杰出的贡献。班禅大师圆寂以后中央政府对其无比怀念并给予尊重，作出了《关于第十世班禅大师治丧和转世问题的决定》。1989年就开始寻找转世灵童，经历了两次会议明确了寻访工作的原则方针。在经历多次商讨，反复确证之后，最后选出了3名班禅转世灵童候选人，并且经过西藏自治区政府审核后申报交由国务院批准。1995年11月29日，认定第十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨大昭寺释逝牟尼像前，按照藏传佛教仪轨隆重举行。国务院代表、国务委员罗干宣读了《国务院关于特准经金瓶掣签认定的坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼的批复》。1995年12月8日，在西藏的日喀则扎什伦布寺举行了第十一世班禅坐床庆典，同时国务院向第十一世班禅颁授金册、金印，班禅转世灵童的寻访工作圆满结束。
总之，中国共产党在西藏处理的宗教问题，都是人民内部矛盾的范畴。然而，长期以来，以达赖为首的分裂份子一直勾结西方反华势力，借着“民族”、“宗教”的幌子，破坏祖国统一，侵犯西藏人民的根本利益，意图“西藏独立”。所以，在面对复杂的国内外形势，西藏的宗教问题有着特殊的复杂性。它需要我们在处理这些问题时，要谨慎小心。必须正确认识正常宗教活动和利用宗教从事分裂活动二者之间的区别，从而更好的处理西藏问题。
【参考文献】
[1] 中共中央文献研究室， 中共西藏自治区委员会， 编. 西藏工作文献选编[M]. 中央文献出版社， 2005.
[2] 中共西藏自治区委员会党史研究室， 编著. 中国共产党西藏历史大事记（1949～2004）[M]. 中共党史出版社， 2005.
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[4] 多杰才旦， 江村罗布， 主编. 西藏经济简史》（上、下）[M]. 中国藏学出版社， 2002.
【作者简介】
张月恒（1993—），女，汉族，四川省南充市人，现就读于西藏民族大学马克思主义学院2015级马克思民族理论与政策专业。主要研究方向：马克思主义与西藏社会发展研究。
