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    一个从不做噩梦者的梦境 做噩梦,分不清梦境现实

    时间:2020-03-12 07:29:34 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      在一次闲谈中,董文胜曾告诉我他是一个从不做噩梦的人,他总是很享受梦中的奇幻经历。这多少让人羡慕,因为睡眠也是人生,而他的人生至少有一半得到了神佑。之所出岔出这样的话题,是因为我确实在他的作品里看到了某种梦境般的空灵与奇幻,如果不是神来之笔,很难解释他在《一拳五岳》中何以能有如此精妙的表现。
      一只乌龟,驮负着在我们看来很小、在它本身却是覆盖了整个脊背的山石,爬出水面,爬行在干涸的乱石、沟洼和危机四伏的公路上,那是一条消失的航线,曾经的水域早已“沧海桑田”,但乌龟却似乎心有不甘,仿佛一定要从这“物是人非”的地理环境中,找到它记忆中的家园。悲剧是注定的,它最终被定格在一块孤独的石头上,四顾茫然。作为背景,一颗来自文明社会的导弹腾空而起,其巨大的威力使得乌龟的乡愁显得微不足道,极度虚幻。
      《驮峰寻乡》是董文胜创作於2009年的一个短片,在这件也许并不是他最具代表性的作品里,却是十分凝聚地贯穿了他自2005年以来几乎所有作品的内在线索对逝去文明的追忆与怀想,对现代文明的思考与质疑。在短片中,那只乌龟所背负的,显然不仅仅是一块形似山峰的石头,而是隐喻了我们逝去的文明与历史,乌龟则象征着时间、记忆以及与生命本质有关的东西,它的“静”与“慢”直接对应了现代社会的快捷生活,并以此与我们躁动不安的内心世界形成反观。
      创作於2006年的摄影作品《花园里的男人》是董文胜早期的代表作之一,它以某种近平凝滞的调式,将我们的目光锁定在园林的一角。铅色的山石之中,是一个背对着镜头的男人,他光着上身、盘腿而坐,隐约的文身仿佛在诉说着什么秘密。看得出,那是一个闲在的人,或者说,是一个过去的人,他的生活习惯中还保留着很多可供消遣的乐趣,他在遛弯儿的时候或许还会哼点小曲什么的。然而,他身边的鸟笼却是空的,他的体态中也已经没有了一个闲人应有的自在与松散。更多的是空寂一真正的空寂,园林的光线正在暗淡下去,仿佛一处大戏正在落幕,山石静止而凝重,弥散着无可挽回的颓败与伤感。
      园林是一个象征,正如园林本身即是古人对自然的模拟与微缩一样。透过对园林遗迹的哀悼式探究,董文胜在传统美学与当代的人文思考之间找到了一条独特的表达途径,折射出现代生活中人们由於“建设步伐”的过於匆忙,而导致的物质和精神家园的双重迷失。
      在一次闲谈中,董文胜曾告诉我他是一个从不做噩梦的人,他总是很享受梦中的奇幻经历。这多少让人羡慕,因为睡眠也是人生,而他的人生至少有一半得到了神佑。之所出岔出这样的话题,是因为我确实在他的作品里看到了某种梦境般的空灵与奇幻,如果不是神来之笔,很难解释他在《一拳五岳》中何以能有如此精妙的表现。这是一件极其简洁的作品,浅灰的画面中央放置着一只手的枯骨,微曲的手指纤细修长,仿佛正在握紧或摊开,手心里是一块假山石。整个画面出奇的干净,有一种受洗之后的庄严与美好,凸显出石头与手骨天然契合的质感。那是时间造就的奇迹,当一切归於尘土,生命和自然便显出了它们同出一源的本相,这或许就是古人所说的“天人合一”吧。
      “空与静,蕴含着大能量,我一直追寻古代诗画杰作里‘空、静’的氛围,这魔力永远令人神往,同时引发我们对人类心智空间所蕴含的可能性进行思考。”董文胜在一次访谈中这样说。用这段文字来对应他的艺术,我们可以清晰地看到他从园林系列里生发出来的创作轨迹,事实上,无论是山石系列,盆景(骷髅)系列,还是近期的水(“波澜恣意”)系列,都可以在园林中找到它的独立元素,换句话说,董文胜的艺术创作始终围绕着一个高度浓缩的传统意象,处理他应对现实的日常困惑和处世态度。
      创作於2010年的“波澜恣意”系列,可以看做是他对“空、静”意境的又一次趋近,与以往不同的是,他在创作语言上做出了大胆的尝试,用他自己的话来讲,这种尝试对他而言“有一种久违了的宗教感”:他要在水上画水。也就是说,当天色未明或渐暗之时,他将在湖泊或江河岸边,用镭射电棒在混沌一片的水面“画”上清晰的波纹。这意味着耐心和多次的失败,因为那“光线”只会在冲洗照片的暗室里显影,在拍摄的现场是看不到的,投射到水面上的光点稍纵即逝,最终的效果难以预测。在这组照片中,董文胜意外地将“光线”一词具象化,意料之中地将“水”从实在之物中抽象出来,使之变成“恣意汪洋”的心灵载体,这其中《层波叠浪》以某种超越性的姿态,表达了他对空灵意境的向往,对“人类心智空间”的深度探究,并以此向马远、杉本博司等以“水”著称的前辈大师致敬。
      水无常态,随物赋形。在经历了一系列追忆式表达之后,董文胜作品中的“乡愁硬块”渐渐消融,代之以水的“恣意波澜”,以及更空灵、更具包容性的思考,并通过对艺术语言的观念性处理,扩展了摄影之於“时间和空间”的内在边界,用他自己的话来说,“一个艺术家能够做到确立自己的创作语言,即是对传统文脉的沿承作出了贡献。”

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