中西文化交融800字作文【中西文化间的不同时间概念与外语教学】
时间：2019-02-11 03:30:24 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要： 人们在交际活动中，无论是言语的或是非言语的，都不可避免地会遇到因时间观念差异造成的交际失误。时间观念是文化结构的一部分，不同文化背景的人的时间观念有着明显的差异。本文对东西方文化的时间观念进行了比较，并提出了外语教学应注重跨文化交际能力的培养。教师应帮助学生了解和观察中西文化的时间观差异，避免失误，从而取得跨文化交际的成功。
关键词： 时间观 文化差异 跨文化交际
引言
语言的学习不仅仅涉及该语言的语法和词汇，还包括社会语言学知识。社会语言能力在语言教学中是一个很有价值的组成部分。
我们发现，当来自东西方不同文化的人们在进行交际时，往往会因文化差异而产生误解。例如：
1）That was a few years back.
那是几年以后的事了。（误）
那是几年以前的事了。（正）
2）But we are getting ahead of the story.
不过，我们说到故事前头去了。（误）
不过，我们说到故事后头去了。（正）
语言是思维的外壳，通过语言可以了解人的思维方式和文化特质［１］。以上例子说明英汉两种语言在时间取向上有所区别，英语习得者在翻译和交际时应注意两种语言表达上的不同。本文试图围绕时间观的文化差异问题，来讨论时间因素在跨文化交际中产生的种种影响，探讨如何避免因时间观念带来的跨文化交际障碍。
一、时间观念
时间是客观物质存在的基本形式之一，是物质形态交替的序列。时间具有客观性和可感知性，它与具体的物质形态有着不可分割的联系，人的时间观念是对客观时间的认识和反映。时间观念是文化结构的一部分，它决定我们的言行。反过来，一定的言行又反映一定的时间观，传递关于时间的某种信息。由于分属不同文化的人们的社会实践不同，历史地理环境不同，不同文化背景的人的时间观念有着明显的差异。
1.不同的时间观念
不同的文化中有不同的时间观念，认识这些时间观念的差异有助于我们对这些差异的了解，从而达到交际的成功。
1.1多元时间制与一元时间制
霍尔称同一时间段做多件事情为多元时间模式（polychronic time system），而一时间段内做一件事情为一元时间模式（monochronic time system）［2］。工业化程度较高的社会一般采用一元时间制式。多元时间制则是传统农业社会的遗产。多元时间制与一元时间制有各自的优缺点。
中国采用多元时间制式。农耕文化孕育出从容、悠闲的生活方式，“文武之道，一张一弛”体现的是农耕生产的张驰节奏。对于遵守多元时间模式的人来说，时间是无形的，因此，他们对约定不是很重视。为此，与他们打交道的欧洲和美国人感到很苦恼，遵守多元时间模式的人往往无法做出紧凑的时间安排，他们强调人的参与，也因此会产生官僚问题。多元时间导向的人重视人际关系。多元时间制式解释了为什么在阿拉伯、亚洲和拉丁美洲，谈话常常会被打断。
西方人习惯于特定单位时间内只做一件事，讲究计划的周密性与严谨性。美国人深受时钟的“铁腕”控制，他们称自己是“slave to nothing but the clock”。正如Hall所说：“在西方世界，任何人都难逃单向时间的铁腕的控制。事实上，社会及商业生活甚至于性生活都受时间的操纵。时间完完全全地编织人们生活的网络。”［3］他们认为，做好时间安排才能集中精力做一件事情。他们强调时间安排，却无法提前安排未知事故的发生。而且，因为时间安排，不得不放弃一些创造性的活动。
霍尔认为，个人主义文化往往遵循单一时间模式，认为时间是有形的，然而集体主义文化强调人际关系。个人主义文化常常把时间看作是直线型，而集体主义文化把时间看作是可循环的。在个人主义文化中，人们认为个人可以控制时间，但是集体主义文化认为时间是可循环的，个人不能控制时间。
1.2线型时间观念和循环时间观念
东方的田园文明把人和自然界看成是相互联系、相互作用的，把世界看作是有机联系的整体，形成了东方社会“天人合一”的循环世界观。时间的变化与自然节律相协调，是一种始终沿着自身做永恒周期性圆弧式或螺旋式运动，如昼夜交替，季节的往复，月份的轮流，年龄的更迭，植物周期生长，农时劳作更替，都由圆周式去而复始的自身复归的周期性循环运动［4］。在西方文化中，人们认为时间是直线型的，时间一旦流逝便无法挽回。他们还认为时间是可以用时钟来衡量的，所以西方人使用时间十分精确，办事精确到每分每秒。时间在西方社会里几乎是一种商品，它可以买，可以卖，可以节省，可以浪费，可以丧失，可以借用，可以制造，可以度量。我们还可以发现，美国人经常说，“Get to the point.”（说正事吧），“Let’s get down to business.”（言归正传）。对于美国人来说，“Time is money.”（时间就是金钱），“He who hesitates is lost.”（踌躇不前者必定会失败）。然而，在中国，人们遵循“三思而后行”。
1.3过去时间导向和将来时间导向
过去时间导向的文化，比如中国、日本非常重视已有的宗教和传统。过去指导着将来。英国被认为是过去时间导向的文化，因为其反对变革，重视传统。在中国，对中国文化有着极大影响的儒教和道教提倡回归到过去，认为在过去，人类社会更有秩序和公正。过去时间导向的文化尊重年长者。在中国，人们认为年长者更有经验和智慧，而且我们可以找到很多表达法为例，如“老练、老成、老当益壮、老马识途”。
西方人，尤其是美国人，一切着眼于未来，历史无足轻重，认为美好的将来掌握在个人手中，只要努力奋斗，就可以获得成功。基督教的原罪说，即人之初，因为吃了禁果，犯了原罪，失去乐园，堕落到万恶的现世上来接受苦难――深深影响了西方人。对他们来说，回头没有出路，只有努力向前才有希望。将来时间导向的文化更重视将来，并且，将来时间导向的文化强调空间和效率，无法容忍事情的拖延。
二、解决中西时间观差异的途径
社会语言学告诉我们，语言与文化不可分离。季羡林曾说过：“不涉及一个国家的历史、文化、社会风俗等，语言是学不好的，凡是学习外国语言者必须把语言学习和文化学习结合起来。”［5］时间观念是一种深层文化，它虽然看不见、摸不着，但时时刻刻都在影响人们的行动和思维。如果对其他文化的时间观念不予了解和尊重，误解就有可能产生，跨文化交际就可能失败。在教学中，教师不仅仅要注意学生语言能力的培养，而且要注重社会文化能力的培养。语言学家Seeley认为，在教学中总的目标应该是“所有学生都应发展在目标语社会中得体地活动和与该文化承载着的交流所需要的文化上的理解、态度以及具体技能。”［6］教师应通过教学，帮助学生学会具体的跨文化交际能力，避免因时间观念差异带来的跨文化交际障碍，
1.了解和尊重异文化的时间观念
霍尔曾说过：“如果有什么能改变生活本性的话，那就是时间是如何使用的……它是生活中最基本的组织系统的一个因素，因为所有情景中的行为都存在着时间和空间规范”。不同的民族各有其不同的时间观念，所以必须通过外语教学让学生了解不同文化中人们对时间的态度，将因时间观念的差异带来的误会和不快降到最低限度。当彼此时间观念不同时，不宜做好坏评价，而是引导学生尊重异文化的时间观念。
2.将外语教学置身于跨文化交际的环境中
在课堂上创造更多具有仿真环境的清净对话和操练机会。教师应注意搜集一些有关时间观差异的资料，通过播放相关的录像、电影、电视，让学生观察时间观的差异。另外，组织一些“英语角”、“英语沙龙”等活动，通过与外国人士的对话，了解和体会不同的时间观念。
结语
通过以上分析可以看出，中西文化在对待时间的态度上存在着较大的差异，人们的时间观念是长期慢慢形成的，但又不是一成不变的。经济的发展、社会的进步、生活条件的改善都会对各自的时间观念产生一定的影响。我们应通过外语教学，让学生了解这些时间取向的差异，努力避免由于时间观的文化差异所引起的冲突与障碍，从而取得交际的成功。
参考文献：
［1］叶蜚声.语言学纲要.［M］.北京：北京大学出版社，1988：12-13.
［2］Hall Edward T.The Silent Language［M］.New York：Anchor Books/Doubleday，1959.
［3］Hall Edward T.Monchronic and Polychronic Time［A］.Larry A Samovar，Richard E，Porter A.Reader［C］.Wadsworth Publishing Company，1982.
［4］贾玉新.跨文化交际学［M］.上海：上海外语教育出版社，1997：71.
［5］季羡林.必须把语言学习与文化学习结合起来［J］.中国外语，2005，（1）：65.
［6］Seeley，N.Teaching Culture：Strategies for International Communication［M］.Illinois：National Textbook Co，1985.49.
