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    延安整风运动与马克思主义中国化\大众化

    时间:2021-07-11 00:02:20 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      延安整风运动是中国共产党第一次在全党范围内开展的马克思主义思想教育运动,也是一场空前的马克思主义中国化、大众化运动,对马克思主义中国化、大众化产生了极大的推进作用。
      
      延安整风运动极大地推进了马克思主义中国化
      
      “马克思主义中国化” 命题最早是毛泽东在中共六届六中全会上提出的,但全党的共识是通过延安整风运动才形成的。延安整风运动从3个方面有力地推进了马克思主义中国化。
      1.延安整风运动确立的理论联系实际的学风为马克思主义中国化奠定了根本前提
      实现马克思主义中国化,中国人必须面临和解决的第一个重要问题是如何学习和接受马克思主义。具体地说,就是共产党人以什么样的态度对待马克思主义。这是一个学风问题,是一个事关马克思主义传播的根本问题。“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题,是我们对待马克思列宁主义的态度问题,是全党同志的工作态度问题。”[1] 中国共产党成立后,出现了对待马克思主义的不同态度:一种是善于把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合,先后开辟了井冈山革命根据地和以江西瑞金为中心的中央革命根据地,其代表人物是毛泽东。另一种是把马克思主义当作僵死的教条,把共产国际决议和苏联经验神圣化的教条主义错误,使马克思主义和中国革命的具体实际严重背离,这种左倾思潮一度统治了党中央,给中国革命事业带来了严重危害和损失,其代表人物是王明。因此,“对待马克思主义, 有个学风问题:究竟是从本本出发,还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题”。[2]
      延安整风运动以反对主观主义为中心内容,持续了3年多时间,在全党展开了大范围内的思想教育运动。自始至终, 党中央始终本着理论联系实际的态度, 引导全党普遍学习马克思主义,引导广大党员尤其是党的高级干部自觉运用马克思主义来认真总结中国革命的经验教训。通过总结经验教训,引导大家重新认识马克思主义,科学对待马克思主义。在反复总结和重新认识中, 人们逐步分辨清楚了党在历史上的大是大非,使长期束缚着人们头脑的教条主义缰绳得到了彻底的解脱;使人们的思想得到了一次大解放;使全党的学风有了一个彻底的改造;使广大党员和干部的学习态度和学习方法有了一个根本的转变,从根本上端正了共产党人对待马克思主义的态度,解决了马克思主义普遍原理必须和中国革命的具体实际相结合的问题。从此,马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实际相结合的原则,成为了中国共产党人的一大优良传统和作风。
      2.延安整风运动总结提炼并形成了马克思主义中国化的理论体系—毛泽东思想,使马克思主义中国化达到了一个全新的高度
      毛泽东思想的形成是一个历史过程,不可能一蹴而就,但延安整风运动对它的形成产生了至关重要的影响:
      一是延安整风运动为全党提供了一个系统深入总结党的历史上的经验教训的空前机会,为毛泽东思想形成体系创造了不可或缺的条件。全党在总结经验教训中,在逐步消除教条主义的严重错误中,通过普遍学习马克思主义,对以毛泽东为代表的共产党人坚持把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合,探索适合中国情况的革命道路的创造性做法,有了越来越深刻的认识。然而,由于中国共产党建立后,我们长期处于与国民党当局的激烈斗争之中,战争环境成为我们必须面对的常态,没有时间集中对已有的经验教训进行系统总结。
      整风运动为我们提供了一个绝好的契机。“七七事变”后,国共两党再度携手合作,共同抗日。抗日战争进入1941年前后,虽然敌后抗日斗争还处于困难时期,但总的斗争形势变化较小,特别是中央所在地陕甘宁边区的局势相对稳定。更为重要的是,中共中央已经形成了以毛泽东为核心的正确领导,已经有了一批比较了解党的历史经验教训的骨干,党在思想上、理论上为开展整风运动,作了最基本的准备。[3] 从而,拉开了延安整风运动的大幕。
      在全党普遍学习马克思主义的基础上,从1943年9月起,整风运动转入深入讨论党的历史经验阶段。通过召开政治局扩大会议、座谈会等多种形式,中央领导层对党的历史上的经验教训进行深入的讨论,使高级干部从切身体会中,深刻地认识了党的历史上的路线是非问题,使全党的思想在党的七大达到了高度统一。正如毛泽东后来所说:“对于当时的民主革命应当怎么办,党的总路线和各项具体政策应当怎么定,这些问题,都是在那个时候,特别是在整风之后,才得到完全解决的。”[4]
      二是延安整风运动期间,毛泽东和党的其他领导人写出一批著作,较为深刻地总结了中国革命的经验教训,成为马克思主义中国化的重要理论成果。延安相对稳定的环境,为党的高级领导人对党的历史进行系统总结和理论阐述创造了十分有利的条件。毛泽东到达陕北后,完成了大量的著作,许多名篇就是此时写成的。《毛泽东选集》收入其抗日战争时期的文章就达70篇。在延安整风运动的准备和开展时期,毛泽东撰写了《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》《学习和时局》等重要著作,从理论上进一步阐述了思想建党的重要性,阐明了马克思主义必须与中国革命的具体实际相结合的根本原则,提出了要树立理论联系实际的马克思主义学风,阐释了党的实事求是的思想路线。同一时期,刘少奇撰写了《论共产党员的修养》《论党内斗争》《清算党内孟什维主义思想》《论党》等多篇关于党的建设的重要文章,较为系统地论述了共产党员提高修养的必然性和途径,深刻阐发了党的集中制和党的民主制的本质以及二者的内在联系等一些重要问题。这些思想成为了毛泽东思想体系中的重要内容。朱德、周恩来、张闻天、王稼祥、任弼时等领导人也从不同侧面总结了中国革命的经验,为毛泽东思想的形成、丰富和发展作出了重要贡献。
      整风运动期间,中央还作出了一系列指示,从思想上、政治上、组织上和作风上全面论述了党的建设,形成了较为完整的关于党的建设学说。毛泽东“完整的建党学说,是经过实践在延安整风时期建立起来的。”[5] 毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大的理论成果,也是延安整风运动最为重要的成果。
      3.毛泽东思想这一概念是在延安整风运动期间逐步形成的,为马克思主义中国化的理论成果找到了一个最适合的名词
      整风运动使大家对以毛泽东为代表的共产党人善于把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合,创造性的开展工作并形成新的理论,有了愈来愈清醒的认识。寻找一个新的科学的名词来概括这些新理论,成为一种顺理成章的事。党的领导人和理论工作者对此作了重大贡献。1941年3月,延安的理论工作者张心如在《论布尔什维克的教育家》一文中最早使用了“毛泽东同志的思想”的提法。次年2月,他在《学习和掌握毛泽东同志的理论和策略》中进一步提出,毛泽东的理论和策略是马克思列宁主义的理论策略在殖民地半殖民地社会中的运用和发展,是“中国的马克思列宁主义”。在1941年9月召开的中央政治局扩大会议上,陈云、李维汉、王稼祥等与会领导充分肯定了毛泽东和他的理论对中国革命和中国共产党的重要意义。1942年7月1日,朱德在《解放日报》发表《纪念党二十一周年》一文,肯定指出:“我们党已经积累下了丰富的斗争经验,正确掌握的马列主义的理论,并且在中国革命的实践中创造了指导中国革命的中国化的马列主义的理论。”同日,陈毅在《盐阜报》发表《伟大的二十一年—建党感言》,比较全面地阐述了毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献,称赞毛泽东在中国革命实践中创立了“正确的思想体系”。党的宣传干部邓拓在《晋察日报》上发表纪念建党文章,提出全党要学习和掌握“毛泽东主义”。1943年7月5日,王稼祥在《解放日报》上发表《中国共产党和中国民族的解放道路》一文,首次提出了“毛泽东思想”的概念,指出“毛泽东思想就是中国的马克思列宁主义,中国的布尔寨维主义,中国的共产主义”。“毛泽东思想”这个概念一提出,就很快为党内许多同志所接受。在党的七大上,“毛泽东思想”作为马克思主义中国化的最新理论成果被写入党章,正式确立为党的指导思想。

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