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    思想政治教育改革【改革开放前后思想政治教育价值取向的变迁】

    时间:2019-01-15 03:42:31 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      摘要:改革开放前,我们的思想政治教育偏重于社会价值取向。改革开放以后,思想政治教育不仅重视其社会价值取向,更注重个人价值取向。这符合科学发展观的要求,也是马克思主义所追求的人的全面自由发展的目标的体现。
      关键词:思想政治教育;价值;教育者;受教育者;以人为本
      
      一、改革开放前纯社会价值取向的思想政治教育
      
      改革开放以前,思想政治教育严重割裂了个人价值与社会价值的联系,过分强调思想政治教育的社会价值取向,忽略了它的个人价值取向,甚至把二者对立起来。这种价值取向实际上就是把受教育者作为实现主体目的的工具来看待。表现为这种价值取向很少顾及思想政治教育的个人价值,所以思想政治教育的内容往往是围绕中国共产党、国家和社会来规划、组织和实施。很少考虑对受教育者个人成长和发展,对个人利益的实现,对个人人生的实践所具有的直接或间接意义。因此。在这种价值取向指导下来构建的思想政治教育的内容,远离了受教育者的需要,忽略了对个人价值的实现,造成受教育者对思想政治教育本身不感兴趣。总之,在改革开放前,在很大程度上是把思想政治教育作为工具来利用的。
      
      (一)思想政治教育丧失了人性的光辉
      仅仅强调思想政治教育的社会价值取向,是改革开放前思想政治教育的显著特点。长期以来,我们把思想政治教育定位于作为维护执政、为社会培养言听计从的合格人才的政治功能上,社会整齐划一,不谈个人利益,实际上就是以功能说代替了价值观。这种思想政治教育纯粹把人当作实现部分人目的的工具和手段。思想政治教育丧失了关心人,爱护人的人性的光辉。彰显了社会价值的功能。给受教育者的印象是,接受这样的思想政治教育就是为了维护其统治或领导。对于自身无任何作用可言。从而反感甚至抵制接受思想政治教育。
      这种价值取向还是以牺牲受教育者的独立平等的人格和尊严为前提的。教育者成了教育的控制者,无须尊重受教育者的差异性,这种思想政治教育的目的就是要让受教育者服服帖帖,言听计从。使之缺乏独立的思考和判断。抹杀了受教育者的创新意识。没有顾及受教育者自身的思想、感情和个性等。思想政治教育就是冷冰冰的控制人的工具,失去了它关心人,给人以安慰的人性光辉。
      
      (二)忽略了受教育者的需要
      这种思想政治教育的价值取向把受教育者作为工具,忽略了受教育者是鲜活的有着个性差异的主体,这种整齐划一的标准化教育,忽略了被教育者的个性差异,最终是忽略了主体的需要。这种教育给人的印象是接受不接受这个教育与自己无关,只对上层有利。因而思想政治教育就其手段来说就是强行灌输。灌输的内容就是官方的,没有考虑个体的需要,所以表现出来的形式就是空洞的说教。历史上往往不是从人的实际需要来考虑思想政治教育的价值,仅根据社会需要来塑造人,把人个体,把思想政治教育都当成工具。既然是工具就要服从使用者的安排,既然是工具就要由使用者随便改造以符合主人的需要。所以思想政治教育的内容随领导的意志而变动不拘。既降低了思想政治教育的威性,也降低了思想政治教育的信度。降低威信,使人们认为思想政治课就是几个人的游戏,内容想加就加,不相信课程内容是真理。因此信度必须以内容的相对稳定性和连续性为前提。这种忽略受教育者需要的思想政治教育,在社会现实面前就显得苍白无力。
      
      二、改革开放以后思想政治教育的价值取向注重社会价值取向与个人价值取向的结合
      
      改革开放以后,思想政治教育的价值取向由以前的维护执政转向了促进人的全面发展上来。当然,思想政治教育的价值取向应该以社会价值为基础,思想政治教育属于意识形态领域的社会实践,具有明显的社会属性,阶级属性,我们要站在第三者的立场进行思想政治教育是不可能的。因此思想政治教育具有明显的社会价值取向,但也不能忽视了对个人的价值取向。否则社会价值也无法实现。到了今天,思想政治教育的价值取向更加理性和科学,体现在我们党提出的科学发展观上。克服了社会本位的缺陷。今天我们既要了解和研究党和国家对受教育者的期望和要求,还要了解受教育者自身的愿望和要求,注意把党和国家的要求与受教育者的需要两个方面在思想政治教育的内容上达到和谐统一。不注重发挥受教育者的主观能动作用,思想政治教育就难以取得应有的成效。
      马克思主义认为:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”意思就是说,人既不是绝对孤立的个人,也不是一个抽象的共同体中的普遍人,人既作为相对独立的个体存在,又存在于特定的群体之中。思想政治教育以人为本就是要求思想政治教育要兼顾受教育者的个体价值,还要兼顾群体和人类价值,这正是我们在改革开放以后思想政治教育呈现出的鲜明特征。
      
      (一)思想政治教育回归到注重个人的价值取向上来
      以人为本就是要真正把人放在社会主体的地位上。改革开放以后通过对思想政治教育的重审,其落脚点回归到了对人自身的关注上来,在价值选择上倾向于“以人为本”的个体价值,思想政治教育要发挥作用,就要最大限度地发挥人的主观能动性和创造性。要充分发挥他们的主动性和创造性,首先就要把教育者与受教育者摆在平等的位置,这是进行思想政治教育的人性基础。同时教育者还要多去研究受教育者的真实需要。马克思主义认为,任何人如果不同时为了自己的需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么也不能做。所谓人的需要就是人对某种对象的渴求和欲望。人除了基本的衣食住行的需要之外,更重要的是精神的需要,人总是要靠信念或信仰支撑的,思想政治教育注重个人价值取向就是以人自身完善和发展的精神性需要为出发点的,思想政治教育作为人的社会化教育的重要环节,根本宗旨就是帮助人们确立信念、信仰、寻找人生的意义,关注人类的终极目标。科学发展观的“以人为本”必然要求以人的现实存在为出发点。全面贯彻以人为本的理念,就是要弘扬和培育人的主体性,人既是思想政治教育的对象又是思想政治教育的目的。所以,科学发展观的核心是以人为本。思想政治教育要贯彻科学发展观,就是要树立思想政治教育的价值取向应该以人的需要为出发点。在满足需要的基础上促使人自身的发展。
      这种价值取向否定了社会制度的权威和社会对人的束缚,培养了中国人的独立判断精神,在此基础上创造更多财富,实现了受教育者自身的价值,也彰显了思想政治教育个人价值取向的功效。
      
      (二)思想政治教育的价值定位于人的全面发展上来
      以人为本就是要一切为了人。思想政治教育要贯彻以人为本的思想,就应当把思想政治教育的价值定位在人的全面发展上来,这也是我们思想政治教育走出瓶颈,开拓新局面的有效途径。
      人的全面发展就是每个人获得不受强制性的限制,并摆脱对物的依赖的自觉发展与选择的自由。就是要以受教育者能充分实现自我为根本。不受强制性的限制就要实现人的自由发展,摆脱对物的依赖就是人的精神解放,这一切都需要思想政治教育发挥它应有的功能。因此思想政治教育的落脚点应该是促进人的全面发展。
      人的全面发展是马克思主义根本价值观的体现,人的全面发展学说是马克思主义的最高命题,也是马克思主义要实现的人类社会的最高价值目标,当然也是我们思想政治教育的终极目的。人的全面发展是社会主义的本质要求,也是社会主义和谐社会的基本特征。人的全面发展是社会主义运动的出发点和落脚点。中国共产党的群众路线以及执政为民的执政理念就是以人为本,促进人的全面发展的最好回答。社会主义的高级阶段就是共产主义社会,到那时人就是真正的自由的人,社会就是自由人的联合体。
      以人为本就是人是目的,而不是手段。“以人为本”是一个价值观命题。思想政治教育要尊重人、理解人、关心人,把不断满足人的全面需求,促进人的全面发展作为发展的根本出发点。无论是发展经济还是政治、文化及其他社会事业,本身都不是目的,而只是手段,人的生存、发展、幸福才是目的。人的全面发展也有赖于精神文明的发展。所以必须努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,实现人的思想和精神生活的全面发展。这正是我们思想政治教育价值的真正体现。

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