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    论中国古代的元认知学习

    时间:2022-09-29 10:20:05 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

    摘要:所谓“活到老,学到老”,学习是伴随我们一生的话题。我们该如何学习?运用什么学习方法可以让我们的学习效率最大化?充满智慧的古人在这些问题上是如何处理的?本文旨在探讨我国古代的元认知学习,首先追溯了元认知概念的起源与发展,介绍了元认知的相关知识;然后总结了我国古代的元认知学习策略,最后,本文将古代学习策略与现代教学结合起来,将之运用在教学和学习中。

    关键词:中国古代;学习策略;元认知

    学无止境,学习的重要性不言而喻。有句话说:未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会学习的人。21世纪以来,我国已经发展成为一个学习型社会,为了适应社会发展、追求美好生活,每个人都需要学习,学会学习是这个时代对每个人的要求。到底该如何学习?我想我们可以向我国古代学者讨教,中华民族是一个热爱学习、善于学习的民族,古人在学习这条路上的探索,给我们总结了许多经验教训。

    一、元认知的概念

    在我国,元认知思想有着悠久的历史,从春秋时期的孔子到历朝历代各著名的学者,如朱熹、韩愈等,都对元认知提出过深邃的见解。比如,我国最早的教育文献《学记》中就包含了丰富的元认知思想,对于“教学相长”的问题,书中写道:“学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也;故曰教学相长。”这里说的学包括复习、判断、再认识;教意味着对先前学习的加工。在1976年,根据各方面的研究,弗莱维尔在《认知发展》一书中,明确提出了元认知的概念及含义。弗莱维尔认为,元认知就是对认知的认知。具体说,包括三方面的内容,一是元认知知识,也就是关于自己或他人的认知活动、过程、结果以及与之有关的知识;二是元认知体验,也就是伴随着认知活动产生的认知体验或情感体验;三是元认知监控,也就是个体在认知活动进行的过程中,对自己的认知活动积极进行监控,并相应的对其进行调节,以达到预定目标。

    二、我国古代的元认知学习策略

    虽然我国没有关于学习策略的专著,但很多学习策略的经典论述散见于诸多文化著作中。从孔孟荀到韩愈、朱熹,众多学者在实践中总结了大量的学习策略,关于如何学习提出了独到的见解。我国古代著作中关于自知、计划、反省策略的论述实际上就是学习者对自己认知的认知,也就是从元认知的角度进行阐述,只是没有明确提出“元认知”这一术语,但是这种思想早已存在于我国古代心理学思想中。

    (一)自知策略。老子认为,“知人者智,自知者明”。学习者想要真正到达学习的较高境界“明”,首先要知人,要学会认知外部事物,但这只是第一个境界“智”,想要到达更高的境界“明”,学习者要学会认识自己,也就是对自己的认知。韩非子在老子的基础上提出了“知之难,不在于见人,在自见。故曰:自见之谓明”,他认为认知的难度不在于学习者对外部事物的认识,而是学习者对自己的认识,这种认识不仅包括对自己认知的认知,也包括对自己情感态度的认知。

    (二)计划策略。孔子认为“人无远虑、必有近忧”,“虑”就是一种对将来的计划、筹划。如果学习者对自己的学习没有一个长远的计划和目标,那么就会产生无所适从感,进而产生忧虑,所以学习者必须在学习之前对自己的学习有一个长远的计划,并且设置不同阶段的目标,学习者按照这个计划不断学习,逐步完成计划,达到最终目标。《学记》中也提到“凡事豫则立,不豫则废”,“豫”指防范、预防,学习者在学习之前就要预想到学习过程中可能会出现的困难和障碍,并且想出应对之策,在心理和行为上做好准备。

    (三)反省策略。《论语》说“见贤思齐焉,见不贤二内自省也”,孔子的经典论述表明反省策略可以运用的范围,见到比自己优秀的人,反省自己为什么不如对方,怎么样可以赶上甚至超越对方,见到不如自己的人也要反省别人不如自己的原因,自己是否也存在潜在的问题,做到一日三省。

    (四)自我管理策略。古代学习策略特别强调自我资源的管理,强调在学习中的自我努力。荀子提出“自古而今,未尝有两而能精者也”,他认为人的精力是有限的,只有在某一段时间内专注于某一种学习活动,才可以取得良好的学习效果。董仲舒从心理的角度指出为什么学习者学习要专心,正所谓“目不能二视,耳不能二听,手不能二事,一手画方,一手画圆,莫能成。”他提出心理资源是有限的,所以想要取得良好的学习效果就要把有限的心理資源集中于某一种学习活动。

    三、对现代教学的启示

    (一)教师不能仅仅满足于知识的传授,还要使学生学会如何学习。从根本上讲就是系统的讲授各种认知和元认知策略,比如记忆于元记忆策略、理解与原理解策略等,从而克服单纯依靠学生自己学习带来的学习或思维方法上的模糊性和随意性。

    (二)教师应该在传授学习策略的基础上,发展和训练学生的元认知。比如,给学生创设一种问题情境,引导学生建立学习目标、制定计划、提出问题,引导学生不断地对学习过程及其结果、学习策略及其效果进行监控、评价和修改。

    (三)教师应当在教学过程中经常给学生提供反馈的机会,创设一个师生之间、学生之间的良好互动环境。每个学生都可以评价他人的学习方法和策略,也可以被他人评价。教师还要有意识地帮助学生将以教师为主的外部反馈转化为以学生为主的内部反馈,并形成一种良好的习惯。正如布鲁纳所说的,教学的目的是让学习者最终将外在的矫正指示转变为自己的矫正性机能。

    我国古代具有丰富的学习策略思想,这些学习策略具有较大的迁移性和较强的科学性,现代教学可以从中汲取能量,学习者可以从中选取适合的学习策略,把它运用于自己的学习中,提升学习效率。教学者也需要对这些学习策略进行全面的总给、归纳,在教学实践中使之发扬光大。

    参考文献

    [1]倪峰,王欣.中国古代学习心理思想的历史与发展简述[J].校园心理,2020,18(01):50-52.

    [2] 庞维国,薛庆国.中国古代的自主学习思想探析[J].心理科学,2001(01):59-62+127.

    [3]燕良轼,曾练平.现代视野中的中国古代若干学习策略[J].湖南师范大学教育科学学报,2012,11(04):113-118+128.

    作者简介:官俐(1996.11-),女,汉族,湖南省湘乡市,硕士在读,湖南师范大学,研究方向:管理心理学

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