从电视剧《老大的幸福》看幸福的背后
时间：2021-06-15 12:03:59 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
［摘 要］ 幸福是什么，是自古到今无数哲人在探索的课题。电视剧《老大的幸福》自热播以来，深受广大群众的喜欢，范伟通过一个知足常乐、宽厚仁爱、智慧幽默的小人物“傅老大” ，诠释了一种值得每个人思索的幸福观。该剧多方位揭示了当下中国社会中各阶层的幸福观，引发了社会普遍的思考。本文从《老大的幸福》延伸出去，对当下幸福观稍作探讨，并对树立正确幸福观的关键所在，提出了自己的理解。
［关键词］ 幸福观；电视剧；《老大的幸福》
幸福是什么？所有的人都在追求幸福，可是为什么随着国民生产总值越来越高，人们的幸福感却越来越低？2010年播出的电视剧《老大的幸福》讲述了一个有关幸福的故事。该剧中，范伟通过一个知足常乐、宽厚仁爱、智慧幽默的小人物“傅老大” 诠释了一种值得每个人思索的幸福观。居住在东北小城做足疗师的傅老大，本来过着平凡而快乐的生活，可是在大城市拼搏多年、事业有成的弟弟妹妹们决意要把他接到北京，脱离辛苦而“低贱”的工作来享受幸福生活。自此，傅老大开始了弟弟妹妹们为他铺就的“幸福大道”。但他发现弟弟妹妹们在浮华背后的苦闷、空虚和烦恼，最后他用自己的宽厚、质朴使他们认识到了幸福的含义，帮他们各自找到了自己的幸福。
一、多方位揭示了社会中各阶层的幸福观
1平民族。剧中的代表人物，傅老大。其原本在一小城做着足疗师的工作，也就是帮人做脚部按摩。这是现如今大部分人不愿从事的低级、肮脏的工作。可傅老大做得津津有味，自得其乐。后来傅家兄妹把一直受苦的傅老大接到北京为他安排幸福生活，把本来两情相悦的傅老大和梅好拆散，自做主张安排城市白领女性辛雯与傅老大的婚姻。尽管如此，傅老大还是笑对生活，帮助身边的人得到幸福。当老二生意受挫而心生绝望的时候，傅老大帮其走出了心理困境；为了帮助生活在上司和妻子夹缝间苦苦挣扎的老三，编造善意谎言来调解三弟的家庭矛盾和上司矛盾；为了让老四负起自己应有的家庭责任，替老四跑龙套，“投河上吊”。 老大的幸福来源于他的知足常乐，他用宁静而和美的心态享受着幸福，为弟妹们无怨无悔地付出一切，自己不大富大贵，却富有成就感，幸福感。
2富豪族。剧中的代表人物，傅老大的二弟，房地产商傅吉安。他白手起家，靠着果断和敢打敢拼，一手创立了吉安集团，拥有了巨额财富，是傅家兄弟中最“成功”的人。在庞大的财富面前，他养成了用商业利益衡量一切的性格，变得自以为是、自私蛮横。事业一帆风顺，婚姻中与出身模特的明月保持着有名无实的契约婚姻关系。在他看来，拥有了事业拥有了金钱拥有体面的工作和生活，才会幸福，在这种思想指导下，把本来简单快乐的“足疗师”大哥强行带到北京，安排一个体面的白领和其组建家庭，觉得这样大哥就会幸福。后因资金链断裂而破产，坚强外表下脆弱的内心经不起挫折和压力，想以自杀来结束一切，最后终在亲情的感召下，重新振作，找回自我。
3政府官员族。剧中的代表人物，傅老大的三弟傅吉兆。政府机构一个副处长。回家祭祖的时候，家乡官员争先恐后为他接风洗尘，可谓风光无限。但是，光宗耀祖的背后就一定幸福吗？这种内心对权力的追求就是他生活不幸的源头。傅吉兆虽然表面上不去为了仕途的飞黄腾达而溜须拍马，可望夫成龙的妻子小南却因为能否升任处长一事与他矛盾不断，争吵不断，关系异常紧张，最后内心对权力的渴望也使得自己去配合妻子小南的行动，最后还是功亏一篑。傅吉兆的妻子小南的权力追求何尝不是傅吉兆内心的所思所想呢，妻子小南是傅吉兆内心思想的外观执行者，使傅吉兆不幸的不是妻子小南而是他自己，是自己内心对权力的渴望所造成。
4演艺圈族。剧中的代表人物，傅老大的四弟傅吉星。傅吉星是混迹京城影视圈的三流演员。开始对生活充满追求，想成为一个艺术家，可惜现实的残酷使他对艺术理想的追求破灭了，转而开始了对物质生活的追求。因为追逐虚荣，买房子买车成了他最大的人生理想。这也是现在城市中绝大部分“房奴”“车奴”的理想和追求，也是一种无奈。为了这个理想，他疲于奔命地一个场子接一个场子挣钱，甚至妻子怀孕也不能在家照顾，几经周折才幡然醒悟，珍惜现在所拥有的美好。
5傍款族。剧中的代表人物，明月和傅老大的小妹傅吉平。傅吉平代表了当今社会中思想比较前卫的女性，她有自己的婚姻观和价值观，追求完美的爱情。本以教钢琴为生，过着悠闲自在的生活，但同时她对物质生活条件要求也很高，代表了现在社会中的“拜金主义者”。为了能快速挣钱而疯狂炒股，欠下了不少债务。她的奋斗目标就是成为明月那样的人，在她眼中明月是最令人羡慕的那种女人：有一个富豪老公、住着豪华的别墅、家务有佣人、出门有豪华汽车、消费不问价码、不用工作还有老公给大把的“薪酬”等。因此，在生活的重压下，想不劳而获靠找一个有钱老公来过舒适生活的傅吉平，拼命追求夏锦达，并不是追求爱情，而是追求不用努力奋斗就能潇洒奢侈的生活。可是实际上，傅吉平所艳羡的明月的生活，真的幸福吗？就明月本人来说，她过得并不开心，虽然衣食无忧，住着高屋大厦，坐着宝马香车，可是她的婚姻生活有名无实，只是一个丈夫可以带得出去、可以摆上台面的花瓶，缺乏夫妻之爱。在她看来，梅好和傅家老大简朴的出租屋生活反而很温馨，她内心渴望的不是安逸奢侈的生活，而是有一个疼爱自己、关心自己的人，渴望一种精神层面上的幸福，而不单单是物质生活的享受。所以，傅家全家上下，明月是惟一一个比较支持和赞成他们两个在一起的人。由此看来，老五傅吉平所憧憬的那种傍个大款老公的生活的主人公明月本人都不觉得自己的生活幸福。
二、《老大的幸福》引发的幸福观的思考
人总是在追求幸福，而到底什么是幸福则常常让人感到迷惘，关于幸福的话题总是令人关注，所以《老大的幸福》的热映，也引发了我们对幸福的关注和思考。如何才能获得真正的幸福？这是一个貌似简单其实却很深刻的问题，幸福观决定着我们的人生轨迹，也就是决定了我们要走什么样的路。
普通人看来， 幸福是由物质基础所决定的一种精神感受。就是有了物质基础才谈得上拥有幸福，果真如此吗？ 通过上面对《老大的幸福》中各个代表人物的分析发现：傅老二是房地产大亨，钱多但并不幸福；傅老三是个政府官员，有权力有物质基础，但是也不幸福；傅老四为了追求物质满足，做了房奴拼命拍戏也不幸福；小妹想发财去炒股结果烦恼缠身转而想傍大款过奢侈生活。傅老大最欠缺物质基础，但老大感觉到最幸福，因为老大虽然物质基础最差，但他拥有着其他弟妹所缺乏的亲情、友情、爱情。所以，幸福与物质基础并不成正比例关系，而是一种辩证统一的关系。幸福是人的一种精神感受， 但绝不只是事关一己之利的精神感受，而是既关乎自己也关乎他人的一种愉悦的精神享受。
最早对幸福做出系统探讨的是古希腊思想家梭伦。他认为幸福的人所具备的基本条件是拥有优秀的子女，拥有中等的财富，拥有健康的身体和良好的道德。
苏格拉底、柏拉图等人认为德行即幸福。他们指出，幸福不在于感官的享受和快乐，而在于德行，只有灵魂的完善才能得到真正的快乐，感官的快乐和财富是身外之物。
亚里士多德在《尼各马科伦理学》一书中系统地论述了关于幸福的话题，他认为人生幸福的三个基本要素包含身体、财富和德性。这三个基本条件缺一不可，但是在这三个要素中，最重要的是德性。他指出，“幸福就是灵魂的一种合乎德性的现实活动”［1］，认为人的幸福不在于物质享受，不在于名声和权力，而在于合乎德性的现实活动。
