胭脂红【细雨浣花胭脂红】
时间：2018-12-27 03:37:42 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要： 在新课程中，美育应渗透在语文教学中以期更好地发挥语文的育人作用，达到德智体美全面发展，就好似细雨浣花，则天下一片胭脂红。 关键词： 新课程 语文教学 美育 高素质人才
汉代刘向曾说：“丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰，何也？质有余者，不受饰也。”这里面包含了古代人们的一个重要审美观念，即重视人的素质的美。王国维也曾说：“完全之人物不可不备真善美之三德，欲达此理想，于是教育之事起，教育之事亦分三部，智育德育美育是也。”高中语文新课程标准明确指出：“注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。”新课程教改的最终目的就是培养高素质的人才，既然如此，我们又该如何在教学中进行美育教育呢？
一、美育离不开语文教学
梁启超曾谈到文学对人们的精神影响是如云烟中而为其所烘，如近墨朱处而为其所染，又说：“人之读小说也，不知不觉间，而眼识为之迷漾而脑筋为之摇扬，而神经为之营注；今日变一二焉，明日变一二焉，刹那刹那，相断相续；久之而此小说之境界，遂入其灵台而据之。”可见，在语文教学中潜移默化地进行美育教育，则感情为之陶冶情操为之培养。于是才会出现“圣人感人心而天下和平”的局面，而老子所说的：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”就不再是一种梦想了。
语文教学和美育紧紧联系在一起，它不仅仅是美育的一根纽带；更确切地说二者是相辅相成的，更好地进行美育，对进行语文教学又有推动的作用，使学者载情入文，则语文教学就会成为教师带领学生感悟美的阶梯。
二、如何在语文教学中进行美育
语文教学讲的是听、说、读、写，通过对一些优美散文、诗歌、小说、杂文等的欣赏，深入课文之境，感知、感悟、分析运用美，将美育融入德育、智育之内，让学生在不知不觉中接受美育，受到熏陶教育，陶冶感染。
1.广泛阅读感知美
美有其直接性的特点，通过广泛阅读，多接触一些富有美感的文学作品，对美有一个直接感知，鲁迅曾讲：“功用由理性而被认识，但美则凭直感的能力而被认识，享乐着美的时候虽然几乎并不想到功用，但可由科学的分析而被发现，所以美的享乐的特殊性，即在那直接性然而美的愉快根底里，倘不伏着功用，那事物也就不见得美了。并非人为美而存在，乃是美为人而存在的。”
例如，郭熙在《山水训》中写道：“春山淡冶而如笑，夏山苍絮而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”这种视觉的美感一下就会让读者感知这种优美的意境。再如“红杏枝头春意闹”，“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天的优美景象；“山中一夜雨，树梢百重泉”，“幽林一夜雨，洗出万山青”是雨后清新景色的形象；“大漠孤烟直，长河落日圆”是边塞的崇高形象。这些优美的诗句给人以精神上的愉悦，更不要说，去读朱自清的《荷塘月色》了。
2.深入阅读感悟美
传说古代伯牙弹琴，钟子期听琴后赞叹道：“美哉，善哉，巍巍乎若高山，美哉，善哉，荡荡乎若流水。”从琴音联想到高山，联想到流水，这说明美是在联想与想象中感悟到的。因而，在语文教学中，我们在进行美育时，最重要的有以下两点：
一是联想与想象是感悟美的重要途径。
伯牙和钟子期的琴声似乎传到了晚清，乃至更久远，难怪《老残游记》中描述白小玉越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝，哪知她于极高的地方，尚能回环转折；几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起，犹如由傲来峰西面，攀登泰山的景象，及至翻到扇子崖又见南天门更在扇子崖上，愈翻愈险，愈翻愈奇。本段文字运用通感，将歌声写得似乎让人可以看到，可以触摸得到，只有通过联想与想象才能够写出这段文字，也只有运用联想与想象才可以感悟到文字之美。
中国诗词更是如此，如：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。是以“春蚕”、“蜡炬”作比喻，在想象中赋予它以人的性格和思想，带上了感情色彩，情与景水乳交融在一起，是一种拟人现象。这些都是赋予它的，于是才有了人的情感、思想色彩和情调。
在语文教学中只有引导学生联想与想象才能感悟美，才能更好地对学生进行美育。
二是体会文章内涵才能感悟美。
我国明代祝允明曾讲过：“事事形有美恶，而后吾之情有爱憎。”李白的诗《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”体现了诗的意境的美，这首诗是李白在流放途中所做，他突然遇赦，心情欢快，振奋，急切盼望与家人重聚，作者的感情都融化在景色中。所以王国维曾说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”
例如：方志敏烈士在狱中给友人的信曾写道：“如果我不能生存――死了，我流血的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，这朵花，我们可视作我精诚寄托吧！在微风吹拂中，如果那朵花上下点头，那可是我为中华民族解放奋斗的爱国志士致以革命的敬礼！如果那朵花左右摇摆，那就是我在提劲唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！”这段话同样体现了一个伟大的无产阶级革命战士的美的理想，也是烈士心灵美的精华。
充分理解文字的内涵，对感悟美起着本质的作用。
三、分析运用美
语文讲求的是听、说、读、写，作为半壁江山的作文起着举足轻重的作用，分析运用美，以情动文，载情入文。梁斌在谈到创作《红旗谱》过程时说：“当我写这本书时，为了悼念我的朋友及战友们，曾经无数次地掉下眼泪，是流着泪写完这本书的。”明代大戏剧家汤显祖创作《牡丹亭》时运思独苦一日忽然失踪，遍索之，乃卧庭中薪上掩袂痛哭，惊问之，则因填曲至“赏春香还是你旧罗裙句不觉伤心”。正像《文心雕龙》中所说：“繁采寡情，味之必厌。”正因为这些艺术家能够以情动人，分析运用美，从而创作出了各种流传千古的文艺作品。
近些年来，语文中的美学思想要求，越来越明显，高考作文要求也明显有美学思想要求，从高考作文来看，小作者们无形中都显露着美学的思想。
总之，在新课程的大环境中语文教学应讲求美育，只有如此，才能学好语文，提高自身素质，正如细雨浣花，则天下一片胭脂红。
参考文献：
［1］梅宝树.面向新世纪的美育与素质教育.人民出版社，2004.4.
［2］高中语文新课程标准.2006.1.10.
［3］梁佐政主编.中学语文美育与创新.
［4］四川省创造学会美育专业委员会.2001.09.07.
