【“风光”背后接樊笼】樊笼

时间：2019-05-05 03:24:27　来源：雅意学习网本文已影响人

　　职场中有句使用率非常高的话：爱拼才会赢。这指的是拼事业，拼人生，拼成功。但有些用不着拼人生拼事业的人也不想闲着：有拼钱的，有拼权的，有拼车的，当然也有拼爹的，让人大开眼界。按理说，有点钱不容易（且不说这钱怎么来的），当上官不容易（且不说这官怎么当上的），有辆好车不容易，摊上个好爹不容易，没事你就偷着乐去呗，何必拼这个风头，嚷嚷得路人皆知呢？
　　说不正常，其实也正常。
　　人的行为往往就是内心的镜子。马斯洛曾说过人在解决了生存问题之后，就要追求点“精神层面”的东西了，也就是追求一种心理需求。但这心理需求还需要一种外在形式，于是有人就选择了“风光”。想想也是，“富贵不还乡，如衣锦夜行”，不“显摆显摆”，岂不埋没了自己的“拥有”？问题是你能显摆，我就不能显摆？谁怕谁呀？较上了劲儿，只好有什么亮什么，拼个你高我低。曾经听朋友说过一个笑话：一个煤老板的儿子与一位官员的公子喝酒。喝大了，煤老板儿子自然说自己的老子如何有钱，官员的公子自然说自己的老子如何有权。一个说，你需要多少钱你说话，一两个亿没关系；一个说，你想办什么事儿你说话，在北京没有我办不成的事儿。于是煤老板的儿子说，我出两个亿，天安门咱就不想了，能不能把我家老爷子的像在前门楼子上挂几天……
　　这当然只是个幽默。但处心积虑地想显摆风光的，大有人在，这方面最杰出的“榜样”就是西晋时的石崇。此人是晋国的超级富豪，比今天美国的比尔·盖茨或巴菲特还牛，富可敌国。这么多钱拿在手里，不露一“小手”显摆显摆，别提多郁闷了。一来二去，就和当时的皇上司马炎的舅舅王恺较上劲儿了——王恺用麦芽糖刷锅，石崇用蜡烛当柴烧；王恺在40里的路面用绸缎做帷幕，石崇就把50里道路围成锦绣长廊；王恺用花椒面泥房子，石崇则用赤石脂做涂料……王恺哪儿是对手哇？石崇又郁闷了，后来干脆就比起杀人来了——《世说新语》记载，石崇每每宴请客人，常令美人劝酒。石崇规定，如果客人不能喝得酩酊大醉，那就是美人的责任，必将美人推出去砍了。一次，一位将军到石崇家赴宴，因为“斗气”，死活不肯喝酒，结果石崇果然“风光”：竟连杀了３位劝酒的美女！石崇风光是风光了，只是，石崇的脑袋，最后也被别人砍下来当球去踢了。
　　中国是讲究“酒色财气”的。王安石说，“桌上无酒不成席，世人无色路人涕。人为钱财方发愤，国有朝气才生机。”客观而论，金樽美酒，倾国倾城，钱袋鼓鼓，气度潇洒，哪一样不是好东西呢？不过，物极必反，千万要悠着点：你可以花一千万买泡猴尿当酒喝，你也可以买几辆宝马一天一辆砸着玩儿，但你不能得意“忘刑”——触犯了刑律，必然身陷牢笼。所以，汉代的杨秉就将“酒色财气”称为“人之惑也”，就是说“酒色财气”容易使人得意忘形，“人我非我”；元代的马致远，干脆将“酒色财气”喻为“风霜雨雪”，视为灾害。细细想来，杨秉和马致远的话不无道理——人常说，风光背后接樊笼。
　　许戈辉曾问闫妮：在拍过这么多影视剧以后，你觉得是喜剧好演还是正剧好演？闫妮回答：其实在我看来，没有喜剧、悲剧、正剧这样的界定，有喜就有悲，什么都是两面的……
　　闫妮说的是戏，人生又何尝不是如此。有喜就可能有悲，喜剧和悲剧之间，也是可以转换的。曾几何时，那些富甲一方的，比如袁诚家们；那些权倾朝野的，比如陈良宇们——“得意忘刑”之后，不都是把“喜剧”演成了“悲剧”吗？

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