论中国特色社会主义的价值自觉与价值自信

时间：2021-07-12 12:02:01　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：价值自觉是价值自信的基础和前提，价值自信是价值自觉的结果和归宿，只有高度的价值自觉才能铸就充分的价值自信。唯有中国特色社会主义的价值自觉才能铸就中国特色社会主义的价值自信。中国特色社会主义的价值自信必将铸就中华民族的社会主义政治价值认同；“四个全面”战略布局是增强中国特色社会主义价值自信的必然选择和本质体现，必将激发中华民族实现中国梦的无穷创造力和战斗力，谱写出中国特色社会主义伟大事业的崭新篇章。
　　关键词：中国特色社会主义；价值自觉；价值认同；价值自信
　　中图分类号：D616文献标志码：A文章编号：
　　10085831（2016）02018607
　　国家的强盛离不开精神的支撑，而民族的进步有赖于文明的长成；一项伟大事业的成功，离不开伟大价值信念的导航。中国特色社会主义伟大事业必须要有社会主义核心价值体系来引领，必须要有社会主义价值观来指引。有了对中国特色社会主义的理论自觉和价值自觉，才会形成对中国特色社会主义的价值自信。中国特色社会主义的价值自觉是指中华民族对中国特色社会主义的本质属性、内在规律、理论原则、道路走向、制度体系、主要矛盾和各阶段的基本任务及其所面临的国际国内的客观条件和复杂势态，有了全面而系统的理性认知和深刻而准确的把握驾驭，对中国特色社会主义的建设实践行为有了应有的评判和考量之后所
　　做出的价值追求、价值选择和价值评价等理性的价值行为和理论自觉。中国特色社会主义的价值自信是中华民族在中国特色社会主义价值实践中形成的价值自觉的基础上凝练的、关于中国特色社会主义理论体系、制度体系、基本任务和主要战略等内涵的价值意志对象化表达的一种意识形态，是对中国特色社会主义理论、道路和制度所蕴含的价值精神的高度信任和充分肯定。
　　一、价值自觉到价值自信是价值实践的新飞跃
　　价值自觉是主体价值实践的高级阶段行为，标志着价值主体对特定价值事实的价值认识、理性思维、价值情感比较成熟，对价值事实的价值关系有深入而全面的理解，对价值是非的评判标准有较为准确的把握，对自己价值行为应有的价值导向也比较清晰，实现价值目标应有的价值意志也比较坚定的价值“精细行为”。正是恩格斯所分析的那种状态：“不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定目的服务。这无论对外部自然的规律，或对支配人本身的肉体存在和精神存在的规律来说，都是一样的。这两类规律，我们最多只能在观念中而不能在现实中把它们互相分开。……因此，自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然；因此它必然是历史发展的产物。”[1] 在人类社会的价值实践过程中，人们的价值自觉就是达到理性自由的领域，“这个领域内的自由只能是：社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为一种盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行这种物质变换”[2]。马克思的这段话告诉我们：价值实践的自觉活动就是人们自觉地控制和调节自身改造自然和改造社会的价值实践，合理地进行人与自然之间的物质变换，处理好了人与人之间的社会关系，保持着人和自然之间的辩证与和谐的良好状态，营造出了有利于人类生存和发展的自然生态环境。所以，价值自觉是在更加理性、更加本质、更加全面、更加主动的价值认识基础上形成的价值意志对象化的自觉自愿，是实现价值自由的必经阶段，也是价值主体理性而成熟的标志，其标志性特征就是主体的自觉性和能动性的充分发挥。
　　在中国社会主义的早期，也就是从1949年新中国成立到1956年社会主义改造完成，这是中国共产党人对中国社会主义的自发阶段。因为在这个时期，对于社会主义的认知还处在必然王国阶段，中国共产党人对中国社会主义的认知和理解还处在从马列著作里了解和从苏俄的间接经验来理解，还处于对于中国社会主义的本质属性、基本规律、发展阶段和基本任务等一系列重要问题的“无可奈何的状态”，对中国社会主义应该走什么样的道路、建立什么样的理论体系、建构什么样的社会制度体系还没有成熟完整的系统认识。从1949年到1956年社会主义改造完成，以毛泽东为核心的第一代中国共产党人对中国社会主义理论的选择、道路的探索和制度体系的构建是十分艰难而痛苦的，“党在过渡时期的总路线的实质，就是使生产资料的社会主义所有制成为我国国家和社会的唯一的经济基础”[3] 。将中国社会主义的经济基础和经济生产方式确定为“唯一”的公有制，反映出对中国社会主义的发展阶段和经济生产状况缺乏科学而全面的认知和理性的判断。
　　正由于对中国社会主义的认知和探索处于自发阶段，所以，在出现极少数右派分子进攻社会主义的这种事先没有估计到的复杂局势的时候，由于长期激烈的阶级斗争历史形成的政治经验和自发认知，党的领导人还是习惯性地作出是很大一批右派分子向党向社会主义猖狂进攻的简单判断，从而走上了开展敌对斗争的大规模群众性政治运动的“熟路”，把思想和言论有着某些片面性但却是真诚地帮助党整风的人错误地当成“右派分子”进行残酷打击，把历史转折时期新出现的大量人民内部矛盾特别是意识形态领域的人民内部矛盾，误判为敌我矛盾加以错误的处理，造成了严重不幸的历史后果。在对于社会主义的发展速度问题上，由于没有经过深思熟虑和深入细致的调查研究和科学论证，便从主观愿望出发，夸大主观意志和主观能动性，提出了一些超越历史发展阶段的目标和方针、政策，造成了实际工作中违反自然规律和经济规律的价值冒险行为。反思这些深刻教训的根本原因，归根到底是限于当时对中国社会主义的认知和探索脱离了中国社会生产力发展水平的现实，违背了中国社会主义的经济建设和社会发展的客观规律，对社会主义的本质问题和阶段问题缺乏全面而深入的理论准备和思想准备。这是党在社会主义实践中的深刻教训，它告诫我们：在任何时候任何情况下，都不能脱离社会主义建设的历史条件和实际情况，都不得轻易地改变党对社会主义社会主要矛盾和基本任务的科学判断，都必须毫不动摇地坚持以经济建设为中心的战略决策。

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