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    自查自省材料

    时间:2021-04-14 13:36:12 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

     自查自省报告

     姓名

      单位-职称

     一、基本情况认识

     1、在反分裂斗争中的一贯表现 当前,新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化,新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是,我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

     民族仇恨,制造了多起恐怖案件,破坏了新疆社会稳定,破坏了我们的幸福生活。我自己就是一名党的关怀和培养下成长起来的教师。我深切感受到没有共产党没有伟大的祖国,我在反分裂斗争中的一贯表现是在重大政治原则、立场上,以及在社会和学校有关问题事件中的立场、态度和表现; 党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活,我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活,就要加强自身免疫、提高鉴别力,提高思想警惕,保持清醒健康的头脑. 本人在意识形态领域反分裂反渗透斗争中一贯表现良好。1984 年中学毕业后上两年预科后在党的少数民族教育政策的照耀下,在东北财经大学完成了 4 年本科学业,1990 年毕业后,一年在吐鲁番支教一年,1991 年到至今在新疆财经大学当了一名光荣的人民教师。在那之前因为接触社会面单一,理论水平浅薄,政治素养不高,对新疆由来已久的反分裂斗争不了解九走上了工作。

     2、主动发声亮剑情况 去年于田县加依乡党委副书记吾布力喀斯木·买吐逊写了一篇

     《致维吾尔族同胞觉醒书》的发声亮剑稿。自治区要求各民族群众向他学习,发生亮剑引向深入,举总目标之旗,亮思想理论之剑,广泛开展形式多样的发生亮剑活动,根据学校的安排每个阶段根据不同主题写发声亮剑稿,持续亮剑,与两面人划清界限,亮明自己坚决与“三股势力”斗争到底的决心。作为一名维吾尔族教师更应该向吾布力喀斯木·买吐逊学习,主动亮剑,让周边群众也能收到影响,强化共同与“三股势力”斗争的意志,到目前自己写了有关十九大的,纪要的,五个必讲的和七个不讲,六个方面的发声亮剑,发出心声。

     3、重点报告本人及家属是否参与暴恐、危安事件 我的家属中没有出现过参与暴恐、危安事件的人;本人作为教育工作者,我比别人更能认识到现在幸福美好生活来之不易,更痛恨这些破坏我们幸福生活的所有行为。我的家人也跟我一样,我的家属绝不可能参与暴恐、危安事件。

     4、是否参与问题教材、教辅及问题读物的策划、编写、审读和使用. 本人是民考民,1984 年中学毕业后上两年预科后在党的少数民族教育政策的照耀下,在东北财经大学完成了 4 年本科学业,我是一个插班生,我们班就我一个少数民族,所以我中学毕业后没有接触过民文教材。接触民文书的机会也不多。因为,我到新疆财经大学当教师时,刚好正在推行国语授课改革,民族班教材都使用通用教材,所以没机会接触民文书籍。我自己的国语水平相比较别的同时有优势,但在授课及科研方面工作中深刻的意识到力不从心。所以我让两个女儿上汉语班。大女儿已毕业,在乌

     鲁木齐上班,小女儿在中央民族大学,上大学。孩子没学过维吾尔文字,更没有接触过问题教材,所以我和家人都没接触过问题教材,也没有参加过任何民文教材的编写工作。

     5、重点剖析是否曾经出入宗教场所、从事宗教活动、传播宗教思想 就我个人而言,在新疆生长并工作这么多年来,从未从事过任何宗教活动,没有穿着宗教服饰,也没有传播过宗教思想。我的父母亲、姐姐、 爱人、和大女儿是党员,小女儿是预备党员。我虽然还不是党员,但我清楚的知道自己是一名人民教师。我知道大学要坚持马克思主义的政治方向,培养社会主义接班人和建设者。平时对自己严格要求,杜绝任何宗教类思想的侵入。本人没有从事宗教活动,传播宗教思想。但是我们民族风俗习惯和宗教融在一起的。比如葬礼乃子尔在清真寺举行,一般清真寺有自己的礼堂。我们自己亲人的乃子尔也在清真寺举行。所以我去过清真寺礼堂参加过乃子尔。但清真寺里面从来没进过。然后以前到内地旅游时候,经过和外面见过寺庙,但没有进去。2016 年 7 月份因自治区教育厅的项目由任华、赵青松、泰来提和我四位老师去了俄罗斯和英国,这两个国家都有好多基督教教堂,虽然不太懂,但到里面进行了简单的参观。然后我们结婚时要举行尼卡,现在我没有参加过。

     6、是否存在违背《纪要》精神的错误思想言行 通过中央新疆工作协调小组关于新疆若干历史问题研究座谈会《纪要》内容的学习,对新疆若干历史问题的认识得到了进一步提高。对于《纪要》精神,本人不存在错误思想和言行,新疆若干历史问题的《纪要》中所提到的坚持中华民族共同体意识、

     新疆是中国领土不可分割的一部分、我国是多元一体的中华民族大家庭、新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员、新疆从来不是“东突厥斯坦”、必须进一步树立“三个离不开”思想、新疆各民族文化是中华文化的组成部分等精神要点,本人思想与《纪要》精神是一致的。本人任何时间、任何地点不存在违背纪要精神的错误思想和言论。

     7、是否曾经阅读、保存、传播暴恐、民族分裂和极端宗教思想的书籍和音像制品方面的基本情况 我作为一名人民教师,对于外界流传的不健康内容的材料有一定辨别力的。而且非正常通道传来的任何东西,我是排斥的。因为现在 21 世纪,网络时代,信息量非常之大,所以需要我们有较高的政治敏锐性。我看资料一般看正版出版物。目前没有遇到过这种传播涉暴涉恐,涉民族分裂和宗教极端内容的书籍和音像制品。不光对自己有这种要求,对自己的孩子也是只能看正版出版物。甚至对家族里的孩子们也经常进行教育,让他们也要注意。对于“7·5 事件”当时学校要求通过媒体观看来认清“7·5 事件”性质。“7·5 事件”是暴力恐怖犯罪事件,他们的目的就是在各民族之间制造隔阂,破坏民族团结,最终达到分裂祖国的目的。

     8、主动说明亲属是否有反恐维稳方面的问题、被收押处理、教育培训基本情况 本人家属中无涉及反恐维稳方面问题的人员、无被收押、教育培训的人员。我国是法治国家,全面依法治国提升到前所未有的高度,作为公民和社会一员,应自觉遵守国家法律法规,维护社会秩序、民族团结,为国家的繁荣富强和长治久安做贡献是我们

     义不容辞的义务和社会责任。谁触犯国家法律法规、自己的言行涉及反恐维稳方面的问题,谁就要承担相应法律责任,受法律制裁是必然的。所以,我们日常工作与生活当中要注重自己的言行、不要触犯法律,在反恐维稳问题上立场坚定不动摇,以敏锐的政治嗅觉时刻警惕,时刻牢记并履行党和国家赋予我们的培养社会主义接班人的神圣使命。

     二、存在的主要问题 (一)政治觉悟方面存在问题

      通过不断学习,政治觉悟、讲政治意识有了很大提高。但是,对党的理论和政策方针的学习并非全面和深刻,一知半解,对反分裂斗争的紧迫性、严峻性问题的认识带有一定滞后性,对此问题的高度警惕性方面,心理和思想上存在放松现象。总认为一切太平、一切形势变化完全掌控在党和国家手中,作为一个普通的个体不必过度警惕和担忧,从而思想觉悟与警惕性方面出现了松动,缺乏长期作战的思想心理准备。

      (二)师德师风、为人表率方面存在的问题

     在组织课堂教学和课堂纪律方面,有些时候爱激动,作为教师,在举止言行方面存在有时不够冷静,缺乏为人师表。

     (三)大局意识方面存在的问题

      积极响应中央和自治区党委的号召,快速反应积极行动,通过实际行动表现方面迟钝存在一定问题。对于习近平总书记提出的社会稳定和长治久安的新疆工作总目标的理解消化不深,特别是在贯彻落实不到位,没能完全把通过学习形成的思想认识与实

     际行动有效地结合起来,在大局意识上表现的不够全面。

     (四)工作责任落实方面存在问题

      总体而言,教学和其他布置的各项工作能够及时保质量完成,但是,个别情况下走形式,存在安排的工作落实不到位情况。为了进一步加强教师与学生之间、教师与家长之间的联系,推进学生管理工作为目的的“每周 2-3 次进公寓”工作开展以来,按工作要求本应按时按量完成的此项工作,出现过走形式、欺上瞒下、弄虚作假现象。比如,到公寓只是做个登记,实际上不到学生宿舍去走动,没把此项工作责任落实到位。

     (五)维护学校相关规章制度和要求方面存在的问题。

     提前进课堂,每一节课要打考勤,要利用课前 3 至 5 分钟时间讲解十九大会议精神的要求规定,在实际执行方面存在打折扣现象,没能严格按要求去做;没能保证相关工作要求的连贯性,对于那些迟到的学生、不来上课的学生不闻不问,作为教师不仅没有维护校规反而忽略了本应注意的事项,这方面本人存在一些问题。

     (六)民族团结方面存在的问题。

      存在一些认识上的瑕疵。在我思想上存在一种片面认识,那就是只要我不做不利于民族团结的事,不讲不利于民族团结的话就行,至于他人怎么做与我无关的想法。民族团结问题上,本人思想认识上存在,只要组织层面严格执行和落实中央的各项民族政策,那么民族团结方面所开展的活动与宣传是多余,流于形式的一种错误看法和认识。对开展形式多样团结活动,大力宣传民

     族团结典型人物与事件的重要性认识方面存在思想认识不够深,不够全的问题。

     (七)维护党和国家形象方的存在问题

     宣扬他国的发展如何如何、发展质量以及人均收入是多少多少,生产的产品质量如何等等;那别人的发展说问题,还不如那我们自己半个多世纪以来,在党的领导下取得的辉煌成就来说问题不是更好的,,这一点做的欠缺存在问题。

     (八)使用国家通用语言文字方面存在问题

      使用国家通用语言文字是新时代对我们提出的新要求,作为一名少数民族教师,在课堂教学中使用国家通用语言文字授课基本不存在问题,但偶尔在讲课过程中不知不觉参杂维吾尔语的情况是存在的。有时面对少数民族学生课外提问或课件用维吾尔语交流情况,没进行有效制止,忽略了用国语交流的重要性。最近我校提出在校内公共场合使用国语的倡议书,对这个倡议本人支持,但是,课堂以外公共场所,我没达到自己的一句一言完全用国语交流的要求,这方面存在与要求不符的问题。

     (九)坚持原则方面存在的问题

     在处理学生期末考试试卷中本人存在小事化了倾向。比如,在期末考试中,考虑平时情况,在分数差距微小情况下予以及格,对那些期末考试及格,但平时表现差者不予及格。这里存在政策尺度把握不准,带一定随意性。

     (十)选择餐馆就餐方面存在问题

     由于民族饮食文化差异,在我们的饮食中有很多忌讳的动物

     肉。比如驴肉、猪肉、狗肉以及相关动物油,我们忌讳并不等于其他民族也忌讳。己所不欲、勿施于人,自己不吃的要求别人也不吃,显然不符合常理,餐馆用什么食材是店主的自由,至于大家吃不吃完全由消费者的饮食习惯和喜爱所左右。因此,本人选餐馆就餐并非有无民族服务员作为标准,而是长期以来形成的民族饮食习惯来选的,无任何想法和恶意。

     (十一)忠于党的教育事业、教书育人方面存在问题。

     缺乏对党的教育事业的自我奉献精神,能够胜任完成本职工作。但承担完成各项教学任务,教书育人过程中存在懒惰消极的一面。安排一件事做一件事,缺乏处处主动性,在工作态度热情方面存在问题,特别是承担教学工作外,在关注学生思想动态,留意学生想法,观察学生变化等方面本人存在政治敏锐度不高,缺乏敢于担当精神,片面注重日常教学工作任务的完成,而忽略学生思想政治工作的重要性。没能深刻认识到,人才培养中育人与育才的统一,注重专业知识讲述,一定程度忽略了学生立德、政治修养的培养,违背了培养德才兼备的教育方针,没能深刻领悟只注重日常教学工作,而忽略政治思想教育工作,会给社会带来严重不确定性危害的后果。

     三、产生问题的原因分析 (一)放松了对党的理论政治、教育方针政策的学习,用马克思主义科学观、世界观、价值观武装头脑,指导和规范上有松动,不断学习进步、要求自己方面不严。这是所有问题产生的根本原因,一是提升思想政治修养自觉性不高,觉悟低,缺乏主动学习

     马克思主义理论的主动性,组织安排集中学习参加学习,平时缺乏学习热情。虽然参加并学习了党的路线、方针、政策,习近平总书记讲话精神、成全国书书记讲话精神、对相关文件精神内容的吃透方面缺乏进一步自学,只是停留在集中学习层面。

     (二)对思想政治建设的重要性认识不够深入,停留在表面认识上。我们个人存在往往把思想政治建设和政治学习看成涉及领导层的看法,与我们普通干部教师关系不大的错误思想认识,把责任推给了组织和领导干部层,显然在大局面前个人缺乏担当意识。由于,在认识上有问题,所以对政治思想工作的认识不深,没能高度重视,没能深入认识到思想政治阵地建设对我们为个人的重要性,只是看重本质工作,高度重视此项工作的意识没能提高到一定高度。

     (三)学习与实践结合不同步,学用结合不够,执行力有待进一步提高。习近平总书记在北大的讲话中,对广大师生提出;“要力行、知行合一、做实干家”,学到的东西,不能落实到行动上,谈不上知行合一,更谈不上做实干家。相关政策文件在校党委的领带下集中和分散的形式学习了,详细地也做了会议笔记,问题在于把学过的会议内容、文件精神是否完全融入到了日常教学和我们行为的每一个环节,显然学的内容多,通过教学环节、三进两联一交友环节、公寓值班等环节落实不够到位。

     (四)拜金主义思想也是引起问题出在的原因之一。

     随着社会经济发展,物质生活的充裕,大家对精神生活的追求不断提高,我们的人生观、社会主义价值观发生了微妙的变化。

     大的方向,根本原则没变,但我们对金钱的追求达到了高潮,一切用金...

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