人的观念怎么影响可持续发展 [文化事业发展必须牢固树立可持续发展观念]
时间：2020-03-26 07:46:25 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要:文化发展的可持续与经济发展的可持续既有联系,又有区别。在新的历史条件下,文化事业的发展必须解放思想,创新体制机制,创新工作方法,走可持续发展之路。 关键词:湖北神农架;传统文化;文化品牌;文化产业
所谓可持续发展,是“不以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人利益的发展”。文化对于发展的作用,在国际上早就引起了越来越广泛的注意。1998年3月,联合国教科文组织在斯德哥尔摩召开“文化政策促进发展”政府间会议,对文化多样性达成了普遍的共识,这不仅与甚嚣尘上的经济全球化形成鲜明的对照,也说明文化发展的可持续性与经济发展的可持续性是既互相联系又互相区别、互相制约的两个方面,不可偏废。
党的十七大报告中,胡锦涛总书记就明确提出:要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,实现社会主义文化的大发展大繁荣。这是我们党在新的历史时期发出的大力推进文化建设的动员令。为了推动我区文化大繁荣大发展,必须做到尽快解放思想,创新思想意识、创新发展观念、创新工作思想、创新工作方法,走可持续发展之路。
一、牢固树立文化强区的执政理念,为实现文化可持续发展提供政治保障
文化是一个民族的根,一个城市的魂。国家以文化论强弱,城市以文化论输赢。一个大国的崛起,必然伴随着文化的兴盛,一个城市的发展也是如此。文化是经济发展的“驱动器”,是社会变革的“内燃机”。神农架林区要实现文化事业大发展大繁荣,必须切实转变观念,提高对文化建设重要性的认识,牢固树立文化强区的执政理念,推动科学发展:一要树立抓文化就是抓经济、抓发展的理念。上海的标志性建筑东方明珠塔每年为上海带来的收入是一个多亿,一首《刘三姐》唱响中国,让桂林盆满钵溢,一部《庐山恋》在无数人心中埋下庐山情结,吸引成千上万的游客上庐山,这些都是铁的事实;二要树立抓文化就是抓魅力、抓竞争的理念。任何一座城市都有自己的文化,城市的魅力就体现在自己文化的比较优势上。城市的魅力越突出,城市的竞争能力就越强烈。所以神农架要推动文化事业大发展、大繁荣,必须在增强文化底蕴,营造文化氛围,创建文化品牌上下工夫;三要树立抓文化就是抓人心、抓品牌的理念,文化对人文精神、品牌打造具有无可替代的作用。文化在教育人、引导人、鼓舞人中起引领作用,它不但可以净化心灵、优化习惯、强健体魄,更能够激发人的创新精神和创业激情。品牌作为无形资产,是市场竞争的王牌,但品牌的形成却离不开文化的包装。只有同文化相结合的产品才可能是金字招牌,才可能在激烈的市场竞争中立于不败之地。九寨沟被列入世界自然遗产,关键是以规划为前提,以保护为核心,以管理为基础,以文化为灵魂,把得天独厚的自然资源和特色鲜明的文化资源结合起来,重点打造旅游文化和文化旅游,实现文化与旅游相融互动,实现了文化和经济的可持续发展。
二、立足实际,科学规划,筑牢文化可持续发展的基础
发展社会主义先进文化,走文化可持续发展之路,实现文化事业大繁荣、大发展,没有切合实际的科学规划是难以实现的。而科学规划必须来源于广泛的调研。一是组织相关部门对神农架林区的文化资源进行广泛深入的调研,尤其是对神农架特色文化资源、红色旅游资源、生态文化资源的调查研究,神农架要建设先进文化、发展先进文化,必须在生态、特色上需求立足之点;二是广泛开展旅游资源和文化包装的调研,尤其是景点与文化氛围的相互融合,这是神农架林区文化调研的重点。文化是旅游发展的灵魂,对于神农架来说,发展文化也是促进旅游事业发展,发展旅游也是不断丰富神农文化内涵地过程。换言之发展文化就是促进旅游发展,发展文化就是发展经济;三是加大文化事业发展及社会需求的调研,尤其是公益文化建设的规模、数量、质量,这是我们建设先进文化,推动文化事业大繁荣大发展的基础工作;四是文化产业发展项目及相关产业政策的调研,尤其是特色文化产业集群、绿色企业文化的形成,这是发展区域经济的重要举措。在认真调研的基础上,高起点科学规划,确定文化大繁荣大发展、鄂西生态文化旅游圈的具体目标。规划要突出神农文化、红色文化、生态文化、野人文化、梆鼓文化、旅游文化、民风民俗文化等特色资源,符合百姓需求,符合神农架林区经济、社会发展实际,符合文化发展规律。各级政府应该把重心放在对公益文化的投入和建设上,致力于建设覆盖全区地公共文化服务体系,切实保障全区人民群众享有最基本的文化权益,逐步实现文化事业大繁荣、大发展历史性跨越。
三、继承和发扬神农架本地的传统文化,打造自己的文化品牌,促进文化可持续发展
品牌效应蕴藏着巨大的财富,作为以旅游业发展为支柱的神农架来讲,就是要继承和发展神农架本地的传统文化,立足我区地域文化的优势,寻找资源的独特性,认真分析神农架林区的历史和资源,打造出叫得响、打得出去的文化品牌。
一是生态文化牌。神农架生态文化资源丰富,相传5000多年前中华始祖神农氏,为救治百姓疾病,曾在此架木为梯,以助攀缘;架木为屋,以避凶险;还架木为坛,跨鹤飞天,遍尝百草,著成了《神农百草经》。并发明种植,首创农具;制作陶器,首创纺织;发明医药、煮盐,首创琴瑟;始有地理观念,创立原始天文学和历法学;始作集市,首创贸易。这些是神农架生态文化的起源。
二是野人文化牌。早在3000多年前就有关于神农架“野人”的描述,直到20世纪70年代中期以后,被列入当今世界四大自然科学之谜。具有科学和文化相交的“野人之谜”,是神农架最为奇谲的传说,也是最具魅力的文化品牌。
三是梆鼓文化牌。神农架梆鼓具有悠久的历史,它是原始洪荒时期山民们在野山中守护田园,用木棒敲击木头发出声响驱赶野兽,保护庄稼不受损害的一种敲击物。近年来神农架文化文艺工作者挖掘、整理出原生态歌舞“神农架梆鼓”,以全新的感观和视听冲击,征服了广大观众,并获得了中宣部和文化部举办的“四进社区”金奖、湖北省“楚天群星奖”金奖,唱响了祖国地大江南北,是神农架打造本土文化品牌地一个缩影,为今后打造本土文化品牌奠定了良好的基础。
四是湿地文化牌。大九湖湿地是我区境内独特的亚高山沼泽型湿地,其湿地生态系统主要包括亚高山草甸、泥炭藓沼泽、睡菜沼泽、苔草沼泽、香蒲沼泽、紫茅沼泽以及河塘水渠等湿地类型,它位于川、渝、鄂三省交汇处,有“一脚踏三省六县之说”,是我国唯一远离城市的国家自然湿地公园,是湖北“一江两山”黄金旅游带上的一颗璀璨明珠,是鄂西生态文化旅游圈的重要文化内涵,我们要大力包装,围绕开发利用湿地资源、湿地文化做文章。
五是民间民俗文化牌。珍贵的汉民族神话史诗《黑暗传》,优美抒情的民间歌谣,绚丽多彩的传说故事,构成了神农架民间文学的宝库,也是上个世纪以前的古老文化封存在神农架的有力见证。由于长期处于原始封闭状态,自然生态、地理环境特殊,人们深受传统观念、信仰、生产方式和生活方式的影响,形成和保存了种种古老、淳朴的年俗、婚俗、丧俗、酒俗、饮食等具有明显地方特色的民俗风情。《黑暗传》、《薅草锣鼓》、《炎帝神农传说》被湖北省公布为第一批省级非物质文化遗产保护名录,《炎帝神农传说》被列为第二批国家级非物质文化遗产保护名录。民间民俗文化是神农架本土文化地基础,目前重点是要加大对民俗文化的保护、传承、开发和利用力度,让民俗文化成为神农架文化的又一重要品牌。
通过做大做强文化品牌,扩大神农架的知名度,提高神农架的美誉度,以品牌来招商引资,以品牌来吸引游客、增大人气,从而实现我区经济社会又好又快地发展,实现文化、旅游事业协调发展,有力推动神农架林区文化事业大发展。
四、夯实基础,建立和完善公共文化服务体系,实现文化可持续发展
加强公益文化建设,广泛开展形式多样,富有特色的群众性文化活动,努力提高公益文化事业服务功能、服务质量、不断满足人民群众日益增长的文化需求,积极实现公民的基本文化权利。一是加强文化信息资源共享工程建设力度,力争3年内建成网络畅通、设施齐全、服务上乘地文化信息资源共享工程,网点实现8个乡镇全覆盖;二是加强乡镇综合文化站建设力度,到“十一五”末基本实现乡镇有综合文化站,村有文化活动室,社区有文化中心;三是全面实施农村电影“2131”工程,基本实现每个行政村一个月放映一场电影;四是加大农家书屋建设力度,力争2015年基本覆盖每个行政村;五是充分利用现有的农村文化阵地,积极开展“送戏、送书、送电影”活动,丰富和拓展社区文化、校园文化、企业文化、家庭文化、广场文化的形势和内容,传播先进文化,提高人民思想道德素质和科学文化素质;六是加大对优秀历史文化的保护,对辖区内的历史文化遗址、文物加大普查和保护力度,做到家底清、责任明、保护好;七是加大对非物质文化遗产地保护力度,加强资金扶持和传承发展。
五、注重引导,培育壮大文化产业规模,增强文化可持续发展后劲
文化产业是最具发展潜力的朝阳产业,商业运作的背后实际比拼的是文化内核。神农架林区文化产业才刚刚起步,远远落后于形势的发展。因此,我们必须强化市场意识,转变思想观念,坚持用经济头脑办文化事业,加强文化市场体系建设。重点扶持梆鼓系列文艺作品开发、转化利用;将国家级、省级非物质文化遗产保护项目等历史文化搬上舞台,推出更多、更精的文化、文艺作品,做大、做强文化产业;进一步寻求文化与旅游的最佳结合点,开发观赏性强、产品附加值高的文化旅游产品,走“以文兴旅、以旅促文”循环式发展的新路子;大力扶持根雕艺术、奇石文化发展,拓展文化视野,增强文化内涵,促进文化事业大繁荣、大发展,提高文化对经济的贡献率,使神农架林区文化事业得到快速、科学、可持续发展。
作者简介:陈光坤(1957- ),男,湖北神农架人,供职于湖北省神农架林区群众艺术馆,中级舞台技师。
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