[地方台广播播音主持语言研究概述]广播播音主持语言特点和技巧

时间：2018-12-27 03:30:50　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：指出地方台广播播音主持语言研究的意义、价值和现状，阐述其研究的重要方法和环节。　　关键词：地域性语言传播美感人文精神　　　　播音主持是以语言为主要表现手段的一门艺术。广播播音主持由于其自身媒介特点，只闻其声，不见图像，听众基本是通过播音员、主持人的语言表达、声音传输接收信息。播音员、主持人在节目播报和主持中言语内容及语言运用、表现效果的好坏，作用于听众心理，直接关系着听众对该节目的评价，影响着播音员、主持人在公众心目中形象、地位的高低，也影响了该电台节目质量的优劣。
　　地方台受其所在地域的信息环境、文化规范、受众群体特点等社会因素影响，其语言创作和传播及受众特点，都不可避免带有地域性、地方化特点。所以，进行地方台广播播音主持的语言研究，确立其美学价值、社会价值、文化价值，并使研究成果广泛应用于地方台的播音主持实践，具有很强的现实意义和应用价值。
　　1.研究现状
　　目前，对广播播音主持语言论述较多较全面的首推张颂教授的《中国播音学》。《中国播音学》体系宏大，共五编：导论、发音与发声、创作与表达、广播播音主持、电视播音主持，涵盖了播音学理论结构体系的各组成部分。“发音与发声”介绍普通话语音在播音中的作用与应用，说明气息、声音、吐字、共鸣诸方面的生理心理依据及调节使用的法则。这是任何语言工作者为使声音富有美感而必须学习和训练的重要内容，对只闻其声的广播播音员、主持人来说，发音与发声训练尤为重要。
　　“广播播音主持”一编中，关于播音主持语言，张颂教授专门论述了“通讯播音的语境、语言特点”，以及“文艺播音的语言魅力”、“有声语言创作原则”、“主持语言能力的形成”几个问题，从专业技术角度，结合实例，以效果论述，强调播音员主持人从广义和狭义上都应充分备稿及恰当运用技巧。
　　张颂教授被誉为中国播音学界的泰斗，他的研究系统且适于应用，处于历史的总结性、现实的基础性地位，而又饱含时代创新元素，对后续研究者有经典性的指导意义。
　　类似的研究方法和结构的还有付程总主编的《实用播音教程》、吴郁的《主持人的语言艺术》、魏南江的《节目主持艺术学》等。
　　除了类似专著中对广播播音主持语言的散论研究，另有为数不多的单篇论文。
　　从语言修养角度论述的如：发表于《声屏世界》（2006.03）的《广播电视主持人当有“五不语”》，作者李习文，由先哲孔子提出的“子不语怪力乱神。”结合日常见闻，要求掌握着社会话语权的传媒人也要强化“子不语”意识,切忌轻言、失言、乱言。再如职业技术角度的：大同人民广播电台的周少芬同志的论文《浅谈广播节目主持人的语言特色》（《大同职业技术学院学报》，2006.04）、《论播音主持的意境美》（唐文艳，邵阳市电视台新闻综合频道，《电影文学》，2007.24）等。
　　综观国内的研究现状，因为绝大多数研究者本身就是从事播音主持的工作者，所以他们常从节目类型、形态角度讲解播音主持规律及技巧，侧重专业技术性，实践操作性极强。但按播音的构成要素――创作主体及受众，即从新闻学、传播学、美学、文化学、社会学、心理学角度进行专门论述的则较少，即使有所提及，表述也往往较模糊。
　　而中国传媒大学李凤辉、孟伟两位博士的论文则多少弥补了这方面的不足。李凤辉，中国播音学的第一位博士，他的博士论文《语言传播人文精神的缺失与重构》从传播学和文化学角度强调语言传播中应体现时代精神，充满人文关怀；孟伟有国外访学经历，由其博士论文整理而成的《声音传播∶多媒介传播时代的广播听觉文本》介绍并充分借鉴了国外声音传播的最新成果，将符号学、传播学、文化学有机地结合起来，为声音传播的研究提供了新方法、新思路。
　　无论是从专业技术角度，还是从人文社科角度，特别是多学科的交叉融通角度，基于普通话口播的语言研究已有一定成效。然而考虑到多数地方台专业人才相对紧缺的限制，地域或方言区的播音主持语言生成规律的研究仍存在不少空白，值得探讨。
　　2.研究的价值
　　（1）创新性
　　对地方台广播播音主持语言的研究应综合运用播音学、新闻传播学、文艺美学、文艺心理学的方法，这是对以往单一播音学研究方法的创新，而研究对象范围将播音主持研究细化至广播播音主持的语言，也是对传统和已有研究的继承并再发展。
　　（2）理论性
　　在理论上，多学科交叉融合，采用综合性研究方法。其中最主要的是新闻传播学与文艺美学、文艺心理学相结合。特别注重文艺心理在广播播音主持语言的传输和接收过程中的作用，及广播播音主持语言的社会文化效应。
　　（3）应用性
　　广播作为大众文化时代“极富声音魅力”的大众媒体，其播音主持语言应力求以巧妙自然的专业技术处理体现新闻的真实感、艺术创造的美感，以“善”的理念弘扬人文精神，使自身在“视觉文化”的冲击包围中，博得永葆生机的不败之地，创建和谐社会的和谐媒体。
　　对地方台广播而言，在达到和具有上述广播语言传播的共性要求同时，更要发掘地方文化特色，同中求异，日日逐新，提高广播播音主持语言效果，使之更富美感及文化内涵，培养听众爱听的播音员主持人，打造听众喜爱的地方品牌广播节目。
　　3.研究的着重点
　　从广播播音主持语言的普遍共性和地方台播音的地域特性两方面展开论述。广播播音主持语言的普遍性研究是地方台播音地域性研究的基础、必要阶段，对地方台播音语言研究的基本规律具有重要的指导意义。
　　（1）对广播播音主持语言的普遍性研究主要依据播音的性质、特征、地位、作用等播音学的内在规律和基本原则，以深入而广阔的新闻学、文艺学、社会学眼光，对广播播音主持语言展开全方位、多纬度的立体式研究，以期把握其真实的现实动态，探求其合理且更好的发展思路。
　　从声音传播，形象建立的物理、生理属性及传播媒介的特性等角度来看，播音具有自然属性；播音创作要遵循党性原则，受到民族、时代、阶级、社会等因素的限定，因而具有社会属性；播音是新闻传播的最后一环、关键一环，所以具有新闻性；同时，播音作为一门语言艺术，又具有某些艺术的特征，从而具有创造性。
　　但是，新闻的真实性、时效性、政治性原则，使播音创作与演员的表演、朗诵、讲演等活动区分开来，在播音的多种性质中，新闻性是主调。对任何类别的广播播音主持语言的一切探究都将遵循新闻性这一最主要性质原则，围绕此展开论述。
　　而且，由于大众文化目前的主导地位，某些文化领域特别是传媒媒介对大众文化的误读，对人民群众精神文化、娱乐消费的误导，大众文化的商业性、流行性、娱乐性和普及性被无限夸大，其本应有的人文本质、人文理性和人文精神，贴近大众文化生活、满足大众文化需要、尊重大众文化权利、反映大众文化理想、提升大众文化人格的积极内涵却越来越受到消解。
　　所以，从本体论研究广播播音主持语言的同时，更要从认识论角度，以文化学的思维方式和方法，探讨广播播音主持语言作为大众传媒手段应有的人文精神、文化意义和价值。
　　（2）基于对广播播音主持语言规律的普遍性研究，在地方台广播播音主持语言研究阶段，可从以下三方面展开研究：
　　第一，从语言本体论角度，论述普通话和方言这两种不同的语言形态对素材处理上的差异，地方台作为大众传媒具有推广普通话的义务，以及普通话播音的审美示范作用。
　　第二，以文化学的原理，说明地方台所处地域的地方性文化需求。
　　第三，得出结论，提出建议，指明地方台如何将地方文化融合于普通话的大众传播，使其人文内涵和审美素质完美结合。
　　
　　参考文献：
　　［1］张颂.中国播音学［M］.北京：中国传媒大学出版社，2003.
　　［2］孟伟.声音传播：多媒介传播时代的广播听觉文本［M］.北京：中国传媒大学出版社，2006.
　　［3］吴郁.主持人的语言艺术［M］.北京：北京广播学院出版社，2006.
　　［4］李凤辉.语言传播人文精神的缺失与重构［M］.北京：中国传媒大学出版社，2006.
　　［5］童庆炳.文艺心理学［M］.北京：高等教育出版社，2001.

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