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    探索思想政治教育发展的内生动力 [理性精神是大学生思想政治教育的内生动力]

    时间:2020-03-26 07:50:01 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      摘要:理性精神的实质是一个历史性命题。从马克思主义理性观中总结出理性精神三方面的内容,即独立自主的主体精神、科学可靠的认知精神和科学人本的实践精神。理性精神作为大学生思想政治教育的内生动力,可从三个不同角度直接以及间接的促进大学生思想政治教育实效,这实效是深刻而持久的。
      关键词:理性精神 思想政治教育基本内容 价值理性
      
      新世纪新时期,大学生思想政治教育工作必须与时俱进。从中央不断出台加强和改进大学生思想政治教育工作的各项政策,到各高校在学生管理、课程建设、师资队伍、和校园文化等多方面的不懈努力,锐意改进,都取得相当的成效。然而,该教育仍不尽如人意,仍显实效不足,也是社会和学界重要共识。大学生思想政治教育亟需找到新的着力点和方式方法,拓展着力空间,切实增进实效。正如马克思所说,人的内在欲望是历史发展的原发性动力;也如,经济发展以不断增进经济消费者内需为最可靠和最持久的动力之一,提升大学生思想政治教育的实效,我们可以从增进大学生精神“内需”上做文章。培养大学生理性精神,可以培养大学生精神的“内需”,催生大学生自我教育的内生动力,从而切实持久促进思想政治教育实效。
      一、 理性精神的实质
      理性精神的实质是一个历史性命题,古希腊、启蒙运动、近代理性主义以及马克思主义理性观对此有不同的认识。古希腊哲人认为,“理性”就体现在“科学”之中,科学即“求知”精神、“理论”的理性、“对象化�主体性”的思想方式等之中, 同时古希腊人认为只有理性能保证人之为人的属性――自由,自由的人是理性的人,总之古希腊理性是“主、客“二分,追求科学与人的自由的。启蒙运动之初,理性研究的目的在于为人生的意义及其认知世界提供一种手段,这是一种“普遍理性”,即它既包含自由、平等、博爱、人权、正义、真理、进步、理想等具有形而上学色彩的概念,又包含对自然科学的赞赏与肯定。然而到了近代以后,理性本身逐渐被片面化为自然科学,并被置于“至高无上”的地位,形成“实证理性”及“工具理性”。它强调理性地选择采用一切最有效达到目的的手段,注重功用、利益、效率、成功,而完全忽略了理性对于人生意义与人自身完美的价值关怀即“价值理性”,这成为“理性”负面效应的根源(实际上,后现代思潮对“现代性”及“理性”的批判与否定主要就是抓住这一点,但后现代思潮又不考虑“理性”对人类历史发展的本体论与方法论意义,无视其给人类带来的巨大进步)。马克思主义理性观在批判了近代理性主义所具有的狭隘性、片面性的基础上,形成了一种历史的、辩证的理性观,认为理性精神的实质是追求真理、实现价值的统一,即追求真理,实事求是,独立思考,善于反思,崇尚怀疑和批判,积极进取,不断变革,坚信科学能引领人类实现自我超越和自我发展,从必然王国走向自由王国,是科学理性和价值理性的统一。
      从理性精神实质的演变来看我们不难总结出,理性精神包含三个方面的内容;一是崇尚独立自主的主体精神,即用自己的思维官能认识和追求真善美,这是理性强调人的自由属性的必然逻辑结果。二是崇尚科学可靠的认知精神,即能合乎事实、合乎逻辑地认识和判断事物的现状及其与真善美的距离,这是理性强调人要追求真善美的必然逻辑结果。三是崇尚科学人本的实践精神,即按照正确的认识和判断为实现真善美去努力,这是理性最终强调人的价值活动的必然逻辑结果。独立自主的主体精神,科学可靠的认知精神,科学人本的实践精神,这三方面的理性精神合为一体,又可概括为,独立自主的以价值理性为导向、以科学理性为手段的认知和实践精神,甚至笔者在此更简明地讲,理性精神也就是自主的追求真善美的精神。
      二、理性精神是大学生思想政治教育的重要内容和内生动力
      实际上,这种自主的追求真善美的理性精神是大学生思想政治教育的基本内容。不仅如此,它还是对其它思想政治教育内容来讲最具内生推动和辐射贯穿作用的内容。学界和中央有关文件的规定,当前大学生思想政治教育的基本内容应包括:世界观、人生观和价值观教育,民族精神教育,公民道德教育和素质教育。其中,世界观人生观价值观教育是先导,民族精神教育是基础,公民道德教育是重点,素质教育是核心。
      自主的追求真善美,培养崇尚独立自主的主体精神,就是要培养大学生不要被动接受教育灌输认知,不要屈服于外在权威的强制性影响,不要为了功利和媚俗贬低自己的人格,而是要培养大学生自身健全的人格尊严,培养大学生自由独立的思考和解决问题的自信心和愉悦感,培养学生敢于并乐于待人处事,独挡一面的勇气和信心。总之,就是要动用一切手段培养学生坚定执着的用自己的思维官能认识和追求真善美的精神气质。这样,一个追求自主自由的理性人会把把个人的自由看作是法治社会中每个人的权利,他把自己的生活意义和生活方式、公共生活的价值实现、伦理生活的准则看作是在社群中自我确定的,而不是由外在力量强制和一致化的。自由意味着对个人生活的价值关联和公共生活伦理性的治理和关照,因此,自由自主对一个具有理性精神的人而言意味着承担责任和义务,并进而形成道德自律。因此,培养这种自主精神,就会直接有助于培养学生树立积极进取的人生观、自由和谐的价值观;就会直接有助于培养学生勤劳勇敢、自强不息的民族精神和进取品质;就会直接有助于培养学生良好的公共道德品质和道德自律精神;也会直接有助于基于追求自由自主基础上的人文素质的培养。自主精神培养是其他精神品质培养的基础和强大动力。
      自主的追求真善美,培养崇尚科学可靠的认知精神,就是要培养大学生不是以情绪、面子、直观、臆想等非理性特质来作为认识和判断事物的可靠方法;不是以闭门造车、道听途说、舆论传言、经验教条等来作为认识和判断事物可靠的途径,而是要培养大学生以逻辑思维规则和科学理论作为认知的可靠方法,是要培养大学生尊重事实、科学实证、敢于怀疑作为认知的可靠途径。总之,就是要动用一切手段方法培养大学生自觉坚定地采用科学可靠的方式方法认知一切事物的精神意志。这样,一个追求科学可靠的认知精神的人会把科学和可靠作为认知领域里每个人的价值准则,他把自己科学的思维方式和态度、人类认知活动的价值实现、科学活动中的程序规范看作是人类认知活动中渐进而又必然形成的,而不是万能的上帝带来的强制和附加。科学求真意味着个人发展的条件关联和人类生活的物质评价和发展评估。因此,培养这种科学可靠地认知精神,就会直接有助于培养学生树立正确的世界观、方法论;直接有助于培养学生实证分析、开放创新的科学精神;直接有助于培养学生实事求是的科学态度和合作共享的团队意识,也会直接有助于基于追求科学可靠基础上的科学心理素质的提高。科学可靠地认知精神的培养是人自身能动能力和自身全面发展的的强大动力。
      自主的追求真善美,培养崇尚科学人本的实践精神,就是要培养大学生不是以感觉、迷信、权威、教条、甚至是经验等作为实践活动的可靠依据,也不是要以纯粹高效、高能、物质利益的增加作为评价实践活动的唯一标准,而是要以客观事实、客观规律、客观真理、科学规划和规范作为实践活动的可靠保证,又是要以人生意义、社会伦理、社会和谐作为实践活动的价值导向。总之,就是要动用一切手段方法培养大学生毫不含糊的在实践活动中坚持科学理性与价值理性相统一的精神理念。这样,一个在实践中坚持科学与人本价值统一的人会把它作为实践领域所有人的行动理念,他把科学的实践精神、人类实践活动的价值实现、社会实践活动中的人本价值取向和行为规范看作是人类从必然王国到自由王国转化所必须的,而不是当做对人类未来发展可有可无的东西。科学人本意味着个人发展的条件空间和人类生活的质量评价和发展指向。因此,培养这种科学人本的实践精神,会直接有助于培养学生树立科学的世界观、人生观、价值观;直接有助于培养科学严谨、求真务实、勤奋高效的行动品质;直接有助于培养学生关爱生命、关注发展、爱好和平的价值取向;直接有助于培养学生团结友善、守法尊德、热爱祖国的道德品质;也会直接有助于基于追求科学与人本价值基础上的科学人文素质的培养。也是其他精神品质培养的基础和强大动力。
      进一步,培养大学生丰富的理性精神,就能极大的促进学生发挥主体精神,自觉能动的用科学辩证的理性态度和思维方式,去对待和学习马克思主义,从而自主自觉地接受作为可靠真理的马克思主义理想信念和中国特色社会主义理论,并在社会实践中加以坚守;同样,富于理性精神的大学生,能极大的发挥主体精神,用科学辩证的历史唯物主义眼光和思维方式,去了解和分析中国近代革命史,从而使学生自主自觉地认同和拥护中国共产党的领导,并在中国特色社会主义建设事业中实践中加以坚持,当然富于理性精神的学生也会理性辩证的对待中国共产党领导的得与失,会以独立自主、科学辩证的理性精神在社会实践中坚持改进和完善中国共产党的领导。同样,富于理性精神的大学生,身处追求科学发展和社会和谐,人生价值满足空间得到空前拓展的社会,也更容易自主自觉树立社会主义荣辱观和更高层次道德价值观――为人民服务的价值观。
      三、理性精神是推动人自由全面充分发展的基本方式和持久动力
      实际上,这种“理性精神”已成为人的基本存在方式,也是人习得理想人性,获得自由全面充分发展基本方式,但是大千世界,芸芸众生,理性精神水平却是千差万别。大学生思想政治教育的根本目标就是要促使大学生获得自由全面而充分的发展。结合上面总体上分析,大学生思想政治教育通过加强理性精神的培养,能够直接促进人的充分发展,首先,促进人的主体意识和认识能动力量的增强。它极大的培育了人求真的科学精神,训练了人的抽象的逻辑思维,推动了人的能力的充分发挥,减少了人的依赖性,增强了其独立性,促使人逐渐形成独立思考、理智判断与自主选择的理性思维方式与行为模式。其次,促进人的社会属性和自我发展能力的增强。科学技术的发展,交通工具和信息传播的现代化,推动了人的交往关系的扩大和社会关系的丰富和发展,根本改变了传统社会单一的家族式、地缘式交往关系的局限性,推动着人由“封闭的人”向“开放的人”,由“单一的人”向“丰富的人”发展。丰富的交往关系促使人们突破狭隘的、注重自发的情感体验的伦理性思维方式,在客观、广泛的社会联系的基础上拓展了自我的思维空间,形成了自觉、开放、理性的思维习惯。所以在科学、理性、求真的思维方式之下,人们能够客观、理性地处理自我与外界、自我与他人的关系,适当调节自我内部的各种关系,恰当的把握发展的方向,设置发展的目标,获得科学、有效的发展
      总之,培养大学生富于理性精神,进而就能有效的从其自身内心所需,生发出对正确的思想观念、优良的道德规范、科学文化素养的渴望与追求。这种自主自觉而坚定地追求就成为了大学生思想政治教育巨大的“内需”动力。这一动力还会迅速沿着科学与人文的价值轨道,促进大学生进一步树立当下社会社会主义核心价值体系,这一动力也将必然推动大学生自身向着自由全面且充分的方向上发展。这一动力一旦形成,它本身和它对于思想政治教育的推动功效乃至于它对于人的发展作用都将将绵延不绝、愈久弥坚。因此大学生思想政治教育若能切实抓住理性精神这个培养着力点,切实提高它的水平,那它必能对大学生思想政治教育起到强烈的内生推动和辐射贯穿作用,思想政治教育必能收到事半功倍,实效持久的效果。
      
      参考文献;
      [1]许文贤.论理性精神的提升对当代发展的双重效应 求实[J] 北京2008. 11
      [2]郑永廷等.人的现代化理论与实践[M].人民出版社,2006. 责任编辑郑百灵
      [3]理性精神-课程改革-教师联盟-中国教育网络联盟.htm
      [4]朱志敏.五四理性精神的现代价值中国教育报 2009.5.4

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