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    机器人能够代替人类_人类能够和机器人结婚吗?

    时间:2020-02-19 07:32:24 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      英国科学家戴维・利佩近日在一篇论文写道,按当前机器人与人工智慧的研发趋势,人类与机器人的关系必然日趋密切,包括做爱甚至结婚,都有可能。他预测,逼真并高智能化的机器人肯定会融入人类的生活。他明确预言:最迟至2050年,人类与机器人结婚将被认可,第一个在法律上承认它合法化的城市是美国的马萨诸塞州,该州是世界第一个认定同性婚姻合法。
      此言一出,舆论大哗。有人说这是人类道德沦丧的自我毁灭;也有人说这是高科技的必然产物,不值得大惊小怪――
      
      戴维・利佩是英国人工智能领域的著名专家,他在不久前发表的博士论文中,深入探讨了人类与机器人的关系。他认为,机器人在外表、功能和性格上将越来越接近人类,所以未来很多人可能会爱上机器人,和机器人发生性关系,甚至和它们结婚。
      
      面对人们疑惑的目光,利佩表示自己是在广泛研究心理学、社会学、机器人技术、人工智能以及人机交流等方面的近500本出版物的基础上完成着这篇论文的。利佩自信自己的观点是经得起推敲的,它是人性分析与现代科技完美结合的产物。
      
      赞赏者言
      
      微软公司的创始人比尔・盖茨在对未来高科技进行预言时认为,未来多数家庭都会有机器人。他说,从现在开始最多用30年时间便可实现。机器人将经历与过去30年间个人电脑发展相类似的过程,而且将会更加精彩。人类即将进入家庭机器人的时代。盖茨不愿具体评论人机之间可能发生的情感纠葛,他表示坚信人类的智慧必将战胜一切。
      生物技术的发展和成果,快得使人目不暇接,特别是对人体替代器官的研究。美国康乃尔大学的华裔科学家刘洪清和她的研究小组已经成功地研制出了人造子宫。这个人造子宫的结构非常简单。在研究了合成人造皮肤的方法之后,他们先筑造出一个支架――也就是用可以生物分解的胶原质和软骨素制成的子宫形状的培养床,然后在上面“播种”子宫内膜细胞。过一段时间之后,用作支架的物质分解掉,就剩下了覆盖在上面的子宫内膜组织。在这个人造子宫内不仅培育了胚胎,而且使它健康发育6天之久。因美国有关体外受精法规的限制,6天后,他们不得不终止胚胎的生命。人造心脏在临床试验成功后,美国的Syn Cardia公司两年前生产出更安全更稳定的暂时性全人工心脏――TAH-I系统,并顺利通过美国食品与药品管理局的审查认定。
      40年前,两只实验用的小白鼠偶然掉进含有碳化氟的液体中,在没有呼吸的情况下于液体中存活了几个小时。原因是碳化氟分子同水中的氧气结合,并进入小鼠的血液内。据此,科学家研制出人造血液。近日,加拿大某大学的科研组正在研发“骨骼打印机”,利用类似喷墨打印机的技术,将人造骨粉转变成精密的骨骼组织。人造骨骼的基本成分也与真正的人类骨骼相同,植入人体后,会被人体溶解吸收,不会影响健康。除此之外,还有人造血管、人造皮肤、人造视网膜、人造干细胞和人造下巴等等。用不了多久,用这些器官组装一个逼真的“活人”,肯定不再是天方夜谭的神话。
      在意识法律方面,也没有太大问题。在回溯的历史中可以发现对未来的启迪。100多年前的美国,不同族裔之间的通婚是被明令禁止的。那时在一些白人看来,和黑人结婚就像现在一些人认为和机器人结婚一样不可思议。但仅仅半个世纪,跨族裔的婚姻就得到了法律保护。更让某些人瞠目结舌的是,在一些国家或地区同性婚姻已然得到法律的认可。克林顿时代,连禁止同性恋者入伍者的法令也悄然取消了。
      所以,对戴维・利佩的观点持赞赏态度的人断言,在人类婚姻法规的变革中,下一个受益的一定是机器人。
      
      批评者说
      
      民主社会的主要标志之一,就是任何个人对任何事都有发表见解的权利。对戴维・利佩的观点自然不乏批评之声,有的甚至非常激烈。比如,和机器人结婚是一种荒诞与畸形的生活形态,是人类丧失自我的危险游戏。科学家完全可以凭借这些逼真的发明创造名垂青史,大发横财,但谁来为人类的程序化生活的恶果负责?谁来为将来身处高密度物质世界中人格异化、精神崩溃与忧郁绝望的人类承担罪责?
      批评者说,人类在创造了高度物质文明的时代,过于信任或迷信机器人的功能时,势必产生程序化的生活,必然会使人们的爱情与性的生活质量降低,甚至步入危险期。因为当你的性对象以及爱人成为一个机器人,你的感情与家庭可以用一个人类自己创造的“物”去代替,这本身就是一个将人类自己物化的悲剧。这在一定意义上说,是人类在有意放弃自己高级动物的头衔,而向着低级动物靠拢。更通俗地说,就是自甘堕落。
      早在20世纪初就有荒诞派艺术家预言,在未来某个特殊历史时期,因贪图享乐,物欲泛滥,人性将与人本身脱离,致使人类重返茹毛饮血的原始社会。此预言的依据是,后工业化时代以后人类极度追求物质生活的奢华,被人为物化,甚至变成物质的奴隶。
      试想,人类一旦与机器人结成亲情关系,势必感染机器人的一些特征,到那时,身边会不时出现一些面无表情的肉身“机器人”,他们动作僵硬、思维退化、喜怒无常,相信你比看到纽约世贸大厦倒塌还要恐怖,因为在他们身上隐约闪现着人类灭绝的阴影。所以说,戴维・利佩的观点实际是在讲述人类一个荒唐危险而自觉有趣的自慰游戏。
      
      
      其实并不可怕
      
      尽管就某些社会问题进行争论是有益的,但并不是所有的争论者都能说到点子上。在上述的争论中,双方都忽视了一个重要问题,机器人既然是机器,究竟是哪些人愿意与它们结婚呢?
      机器人就是再温柔、再善解人意、再长生不老,它们终究是一堆零件的组合;程序就是再灵动、再快捷,终归是0和1两个数字,况且,毕竟不是人人都是数学家,能有多少人会将一片真情寄托在两个数字之上,而心甘情愿地接受那经过计算设计的“爱情”呢?
      正如美国佐治亚理工学院机器人领域的专家罗纳德・哈金所说,人类是很特殊的动物。如果你问我是不是每个人都想和机器人结婚,我的答案是否定的。但任何时候都不缺少标新立异的时髦者,现在就有人想和性爱玩偶结婚。对他们而言,机器人当然比性爱玩偶更有意思了。
      人类婚姻的繁杂多样。将来假如真有人和机器人结婚,目的可能也是多种多样的,肯定不都是为了爱情或性。
      具有讽刺意味的是,按照戴维・利佩的预测,未来的机器人在情感智能方面前卫而花哨,不仅能与人进行感情交流,还能觉察周围的同类是否对自己有“意思”。因为它们谈情说爱的本领高超,极易成为“第三者”插足别人的婚姻。到时让娶机器人为妻的丈夫惴惴不安,时刻担心自己的妻子与单身汉邻居或父亲家的机器人保姆眉来眼去,红杏出墙,给自己戴一顶“绿帽子”。
      能如此伤财劳神地去爱一个由人组装制造的机器人,也实在不容易呵!
      真能爱上机器人,就让他们结婚吧!

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