书信是应用文吗_从书信的角度谈应用文的抒情性
时间：2019-02-07 03:30:19 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要： 本文以书表为例，分析在应用文的阅读、写作过程中被人们忽视的抒情方式和特点，以此为突破口提高应用文的写作、欣赏能力。 关键词： 应用文 书表 抒情性特征
一、应用文强烈的抒情性
凡切合日常生活、工作、学习实际需要，具有一定格式的简明平实的文章，都可称作应用文。应用文的三大特点，即格式相对稳定、实用性强、语言确切已为人们所认识，而其抒情性却常常被人们忽视。抒情性特征适合于除契据、公文两类以外其他八大类应用文，即法律书状、礼仪、书表、唁电、新闻、宣传鼓动、传志、笔记。这八大类应用文不仅具有各自的功利目的，而且都具以情感人的特征，尤其是书、表，抒情性更强。本文就以书表为例，谈谈应用文的抒情性特征。
所谓抒情性，是指作者对所描写的事物有所感触而流露出来的情感和思想。情感不仅是诗歌、散文、小说的“灵魂”，也是上述八大类应用文的“灵魂”。书表作为一种特殊的文体，其特性就表现在它既有散文的洒脱，诗歌的激情，又有小说集中反映现实生活的特征，更有其独到的“真实”、“程式化”特征，可以说，它们是有更高写作要求的文体。情感是“真实”的基础，更是高层次写作的动因。因为写作就是一种情感的外泄，丰富的原始表象信息只有在情感的作用下才能绽放出璀璨的火花。若无情感因素的导引则无法成文。透过书表这类应用文的字里行间，我们能鲜明地感受到情感或激情奔放，或含蓄隽永。作者正是用创作主体的情感来打动读者引起情感的共鸣，使读者的思想受到某种启迪，情感受到熏陶。这正是书表一类的应用文写作的主要目的。
因为书表一类的应用文具有与其他应用文明显不一样的特点――读者的特定性和私密性。书表的读者往往是指极少数人甚至是某一个人，除非是公开发表的。这样就使得书信一类的应用文的读者因为作者与读者之间特殊的经历、关系、利害等因素影响，于是，在情感的表达方式，共鸣程度上自然与一般的应用文读者有着很大的不同。即使如《廖承志致蒋经国的公开信》，开篇：“咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六载。幼时同袍，苏京把晤，往事历历在目。惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。人过七旬，多有病痛。至盼善自珍摄。”犹不能掩抑其“同袍”之谊，暮年关切之情，可谓晓之在理，动之在情。
应用文的抒情方式有“外泄”、“内指”之分。所谓“外泄”式的抒情，是指运用直接抒情和间接抒情的方式抒写胸臆，感情色彩比较浓烈。所谓“内指”式的抒情不像“外泄”式的抒情那样外露，而是隐含于文章中，犹如暗流涌动。
二、“外泄”式的抒情方法
所谓“外泄”式抒情即是直接抒情。作者在叙述客观事物时直接倾吐自己的感情和好恶，不讲究含蓄委婉。这是一种直陈肺腑的抒情方式，往往显得坦率真诚，朴实无华，格外打动人心。譬如王驾《古意》（一说唐代女诗人陈玉兰写给丈夫的《寄夫》）：“夫戍萧关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书寄千行泪，寒到君边衣到无？”古代资讯和交通都不发达，丈夫迫于游学、会考、访友、旅游、戍边等原因出外，留下妻子独守空房，于是消息的传递、感情的维系就只能靠书信了。当时书信往来很困难，每一封信都经历了足够的等待和感情的酝酿发酵过程。我们完全看出陈玉兰在写信时，真是“一行书寄千行泪”，而她的丈夫在读信时一定是感慨万千，涕泗纵横。再来看作者用来表达情感的语言，直白如话，不加任何修饰。
又如诸葛亮的《出师表》结尾：“今当远离，临表涕零。”可谓痛彻肺腑，寥寥数语中饱含人情、利害、期望，难怪古人说读《出师表》不哭不是忠臣。
直接抒情的效果是使读者无情变有情，有情变激情。这是文章的极致，也是最大的功利性的体现。
三、“内指”式的抒情方法
所谓“内指”式的抒情方法就是间接抒情，指的是书表一类应用文通过运用写景、叙事、议论来间接抒情，这种抒情方式具有含蓄、委婉、情味隽永的特点。
1.借景抒情。是指通过景物描写来抒情，让读者在熟悉的、具体的景物描写中感受到浓烈的抒情色彩。譬如邱迟的《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”短短十六个字把陈伯之熟悉的故国美景描述得栩栩如生，促使陈将军冒着“反复”之名，毅然投奔的原因就在于信中故乡的美景深深触动了铁血军人最脆弱的情感神经。
2.叙事抒情。是指作者将情感倾注于叙事之中，使所叙之事对读者产生感染力量。譬如李密的《陈情表》叙述自己少年多舛的句子：“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。”这些典型的叙事无不饱含深情，读完不禁为之掩面。所以古人说读《陈情表》不哭不是孝子。
应用文中其他以叙事为主体的文体，如书信、日记、悼词等，也常采用这种间接抒情的方式来表情达意。
3.议论抒情。通过议论抒情往往是情、理、事熔为一炉。这样的表达方式经常以内心独自抒情的方式表现出来。林觉民的《与妻书》中：“仁者‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”沉吟这段文字就会发现通过议论抒情，表达效果与所议论的“理”是否充分、合理密切相关，“理”越明白，情越深重。从为数不多的议论中，我们感受到了林觉民对妻子的深情厚谊，对国家民族的热爱，所以，大我大爱之情令人心情震荡，难以平静。涉及的生死、天下苍生、忠孝等诸多沉重的选择，以及由此生发的强烈情感就寄寓在议论之中。
邱迟《与陈伯之书》开篇：“将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。昔因机变化，遭遇明主；立功立事，开国称孤。何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！”用今昔之异，人情、利害之重，寥寥几句，振聋发聩。
四、结语
应用文除了具有格式相对稳定，实用性强，语言确切的特点外，我们还应该把握住它的抒情方式和特点，为应用文的阅读、写作水平的提高提供参照。
