《雾都孤儿》中南希的善良一面剖析:雾都孤儿南希
时间：2019-02-07 03:30:04 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要： 在狄更斯的小说《雾都孤儿》中南希虽然不是主要角色，却是性格鲜明。她是一个女贼，既有坏的一面又有好的一面。南希的人物性格之复杂很值得探究，她的行为可以反映出她在命运挣扎中依然保留着善良的内心。
关键词： 小说《雾都孤儿》 南希 人物性格分析
狄更斯是英国的现实主义文学的奠基人，《雾都孤儿》是其代表作之一，小说因奇特的文艺表现手法和生动的人物刻画深受读者喜欢。小说对十九世纪初英国社会现实进行了深刻揭露。作品中的人物南希无力改变时代带给她的命运，是一个悲剧式的人物。她只是一个普通的社会底层的人物，是一个女贼，但是这样的身份却凸显了她善良的一面。南希的角色让人们看到了污浊社会中纯真和良知的伟大力量。黑暗和邪恶并不能永远影响和掌控人们的灵魂。事实上，每个人的内心深处都有良知这一片净土。南希对奥利弗的舍命相救和对爱情的忠贞不渝都体现了她的纯真、善良，也为这部小说的人物刻画增色不少。
1.为奥利弗挺身而出
南希找回受指使初次外出行窃而失踪的奥利弗之后，贼首费金对奥利弗棍棒相加，南希挺身而出，竭力保护奥利弗，与费金和赛克斯产生了争执：“……我不到他一半年纪的时候就替你去偷，打从那时起干这个臭行当干了十二年！”这正展示了南希内心中非常排斥现在的生活。奥利弗只有十岁，可以看出南希不到五岁就被迫做了盗贼，而十二年的盗贼生涯并没有抹杀南希内心的那份纯真。五岁的南希为什么成为女贼，故事中没有交代，可是这也注定了南希悲剧的命运――无力与当时社会现实抗争。故事中的另一个情节：奥利弗想逃跑，比尔立刻决定放狗去追他。南希挡住门，甚至说出了：“我不会让狗把那孩子咬死的，除非你先杀了我。”她的善良得到了最大体现，她用极端冒险的行为挽救了奥利弗的生命。她并没有站在团伙头领的那一边，而是勇敢地保护了奥利弗，这一切没有任何利益的驱使，而是源自她内心的善良。
2.帮助奥利弗揭开身世之谜
孤儿奥利弗不知道自己还有亲人，可是他的同父异母兄长蒙克斯（Monks）却知道奥利弗的存在。为了独吞父亲的遗产，蒙克斯来到伦敦，跟费金立下书面契约，以重金让费金使奥利弗终生为贼直至入狱。另外，他还销毁了证明奥利弗身世的证物。这场阴谋被南希获悉，她并没有保持沉默，她的善良再次让她萌生了帮助奥利弗的想法。为了摆脱盗贼的监管，南希偷偷把鸦片酊掺入酒中，迷昏赛克斯，逃了出去。找到了奥利弗的姨妈罗丝，南希告知了奥利弗正是她的那个失踪的外甥。两人决定和布朗洛等协商以求万全之策。然而，南希的反常举动和不安情绪引起了费金的高度警觉和严密监视并最终暴露了自己的行踪。费金知道了南希所做的一切，意识到南希在对他产生了威胁，他决定除掉南希来保全自己，这都为南希的死埋下了伏笔。正是南希的善良让她无法漠视针对弱者奥利弗的阴谋，而也是她的善良让她忽略了自己所处的社会，忽略了长期身处危险中墨守的冷漠保命的原则，让她成为了一个注定要被邪恶铲除的绊脚石。
3.对爱情的执著信仰
冒着生命危险终于帮助奥立弗逃出了贼窝，并有机会受罗丝的保护也离开那个肮脏可怕的地方而开始新的光明生活时，南希经过内心的重重挣扎，却选择了回到那个阴冷的匪窝，回到了团伙头目赛克斯的身边，她认为这是自己命运的归宿，最后悲惨地离开了这个世界。南希有很好的机会脱离盗贼的生活，走上新生之路，但南希不忍心把情人赛克斯撇下。尽管赛克斯无恶不作、暴戾多疑、凶残无比，但南希心中仍然对爱情保持一份纯真和坚定的信仰，南希一而再、再而三地拒绝了这种拯救。然而，赛克斯被费金挑唆，把南希视为不可饶恕的叛徒，他无视了南希对他的爱，亲手把南希残酷地杀害。狄更斯用南希的故事阐述着《农夫与蛇》的故事，善良、悲苦的南希，她生活在一个残忍的世界里，却挣扎着要忠实于她所爱的人，而最终丧命于对爱情的忠贞，死在了她深爱的男人的手里。正是南希的善良的一面决定了她最后悲剧的结局。
从南希拯救奥利弗和悲惨死去的整个行为和心路历程，我们认识了她所处的那个社会的真面目，小说深刻地反映了当时的社会环境下人们的哀苦和贫困，反映了当时人与人之间的金钱利益关系和相互利用关系，深刻地反映了十九世纪初叶英国的社会现实，无情地揭露了资本主义制度的吃人本质。黑暗的现实社会下人们的冷漠、自私的本性在南希的遭遇中得到了全然的体现。正是南希的善良一面才让人们在黑暗中看到光明，是南希解救了奥利弗，也是南希的善良让我们看到作者对这个社会希望的伏笔，善良的人们在死亡挣扎中坚持善良，这个社会还有希望。
参考文献：
［1］杨晚星.《雾都孤儿》中南希人物性格之探析［J］.高校教育研究，2008，（14）.
［2］罗金国.狄更斯评论集［M］.上海译文出版社，1990.
［3］赵世芬.《雾都孤儿》中的南希形象剖析［J］.天津职业院校联合学报，2011，（06）.
［4］郭晓芬，李双宏.《雾都孤儿》人物分析――南希的挣扎［J］.语言与文化研究，2010，（7）.
